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发布: 8:30am 19/03/2024

光头佬

物外游

董桥

曾经寓目

沈瑞山

松年长老

张纫诗

仇文馨

寓目

经眼

光头佬/曾经寓目

作者:光头佬

古人睿智,在前人或前辈收藏家的观念中,“曾经我眼,即为我有”的胸襟是非常崇高的修养。君不见,从前的藏画印文中不乏类似“某某”,或是“某某”的收藏章,意即我看过了,欣赏过了,算是曾经拥有过了……

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前些日子,逾4年未聚首的好友直心竖三桑突然WA说他人在龙坡,欲将疫情前伪光头嘱咐他代求槟榔屿知名画家学兄刻制的闲章“大吉祥”,物归原主。获悉此事,伪光头甚为讶异,因为完全忘却有这么一回事,是完全没有印象那种,非常糟糕!百思不得其解,只好学吓人啲,不负责任的喟叹一句:千错万错,都是注射疫苗的错,呵呵!

后来想想,兴许是那个时候,好朋友正巧向沈老师习画,故有如是因缘,真系唔该晒!

大疫之前,这位老友亦曾拜托吾人替他重裱两张老旧的书画:一张是早年曾寓居槟榔屿的“用手指”写在虎皮宣上的中堂“如意”,另一张则为香江岭南才女女史馈赠女士的牡丹花条幅。查实,这两张约莫有六十多年历史的书画作品,虽然年代有点久远,但是品相还算不错的;前者因纸张脆化问题,局部呈现少许细微的裂损痕迹,整体而言,却是不妨碍视觉美感的,更何况是张纫诗那张文雅清贵的牡丹花简直是品相完好。它们,除了因年代关系留下旧纸泛黄的岁月痕迹,根本不需要重裱处理。书画的收藏,最好能保留原作原裱状态。因此伪光头只好拜托装裱的好友,为之加托一张厚厚的裱背纸,尔后再给镜框店入框即可。

松年长老指书《如意》(中堂) 。
岭南才女张纫诗绘《牡丹》。

好事多磨,友人委托我替他处理的这两张旧书画,经过三番几次,一直没办法顺利完璧归赵。既然好友这次约我碰面,正是一个物归原主的好时机,总算是功德圆满完成了任务。

古人睿智,在前人或前辈收藏家的观念中,“曾经我眼,即为我有”的胸襟确实是一种非常崇高的修养。君不见,从前的藏画印文中不乏类似“某某寓目”,或是“某某经眼”的收藏章,意即我看过了,欣赏过了,即便算是曾经拥有过了。多好啊!又何必去占有它呢?!

衰衰底的伪光头就是由于修为欠缺,修养不到家,曾经“睺住”友人托他重裱的张纫诗牡丹花,三番四次,使尽三寸不烂之舌,想方设法,游说朋友割爱允我收藏,结果屡试屡败,碰了钉子,哈哈。

两册民国初年的红学专著。
百年老书《随园诗话》。

举凡举凡熟悉先生文章的读者皆晓得,早在60年代中期,甫从大学毕业、成家,并且为谋生而于数地奔波的董先生,最后终于在香港落脚谋事,他父亲的诗坛好友张宜(字纫诗)女史,便是父执前辈,后来也成为教导他旧诗词的老师之一。

被誉为岭南才女的张纫诗,旧诗造诣颇深,同时也写得一手好字,尤以擅长画牡丹花为著。早年她曾挟艺南来,于南洋一带举办书画展览,亦与本地诗人墨客结交为友。据闻,张纫诗逗留在槟榔屿期间,还在香港著名篆刻家卢鼎公先生的引荐下,曾在韩江中学教过短时期的书,留下了她的人文踪迹。

吾友珍藏的这张牡丹花,画得极之高雅,文气弥漫,让人一见就莫名喜欢它……原来这是庇能早年一位颇有文化造诣的老辈文化人仇文馨女史旧藏。张纫诗《牡丹》作品上题有她的自作诗:自起楼台晚照中,罗衫倚遍一闲风;应收翡翠重评价,未有珊瑚不羡红。天宝年间春尚在,清平调里意曾通;万家灯席围歌宴,花到香时月正东。

仇文馨女史设计典雅的名片。

这画另有一落款、题识:“锡培、文馨贤伉俪雅赏:已亥(1959年)仲夏二十四日,紫罗兰席中,聆听文馨夫人雅论、心仪持赠于槟城,张宜、纫诗补识。”

画好诗佳,难得如斯墨缘,岂不教人为之心动哉?!这么一想,阁下就会明白,为啥伪会“睺住佢”嘅啦。

另一方面,原来在更早的时候,吾友亦曾赠我从仇文馨女史后人手上买到的许多珍贵藏品,譬如:一沓陈年的民国旧剪报,还有一堆的民国旧书刊,好让不学无术的伪光头沾一沾旧时月色的微茫、气息,效仿我尊敬景仰的董先生,摇身一变,成了一个胸有墨水的文化遗民。

一枚旧剪报:郁达夫死讯。
俞平伯《红楼梦辨》(初版)。
俞平伯《红楼梦辨》版权页。

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