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言路

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迦南地

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发布: 7:50am 09/04/2024

温思拯

迦南地

阿克马

团结政府

宗教牌

温思拯

迦南地

阿克马

团结政府

宗教牌

温思拯.“不畏惧,不屈服”—— 阿克马是英雄吗?

作为的一分子,若巫统不尽快与切割关系,必定会被他傲慢无礼的言行拖累。

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上周五警方援引煽动法令及通讯及多媒体法令扣查巫青团长阿克马,他在上车前说:“不畏惧,不屈服”。他坚称立场不变,似乎展现他是一名为了坚守及保护信仰的“壮士”。

笔者认为阿克马的态度是可笑的,既然他不是大马伊斯兰的精神领袖,为何他却以自我的观点为衡量真理的基准呢?他的言论甚至凌驾于法律及政府之上,他也漠视国家元首的劝谕。

因此,笔者认为阿克马真的是在“孤注一掷”,赌上他的政治生涯;他频频触碰法律的行径来换取更多极右派分子的关注与支持。

也许阿克马认为他出格言论会被视为是“宗教英雄”的表现,而他现在被调查更是凸显他是为了捍卫广大伊斯兰教徒的利益,所以他才会说出“上苍保佑,我会全力配合调查”和“不畏惧,不屈服”的言论。

若有一些民众误认为阿克马是他们的精神领袖,那是可悲的。因为他们的思想及行为会被他的言行影响;那么,那些跟随阿克马的民众可能也会效法他做出一些出格以及漠视法律的行为。

此外,笔者认为阿克马“不畏惧,不屈服”等言论已经涉及挑战国家元首的谕令。

我认为阿克马打的不是展现精神领袖的态度,但更像是野蛮的象征。野蛮是一种缺乏法治及对他人不尊重,和自我中心的文化。

往往野蛮文化也存在侵略、剥削他人的行为。由此可见,野蛮文化与共赢的文明价值观有着鲜明的对比。

那么,为何大马的昌明和谐的价值观会在野蛮文化面前节节败退呢?

昌明大马强调永续发展、社会进步与各族和谐共处。国人可以透过共同价值观和明确的社会秩序,并以互敬互重的沟通方式来达成各族间合作共赢的目标。

但是,政客喜欢利用宗教来挑拨情绪和制造社会混乱等伎俩来为自己赢得政治筹码,所以野蛮文化才会在大马仍然有一席之地。

作为团结政府的一分子,若巫统不尽快与阿克马切割关系,必定会被他傲慢无礼的言行拖累。再者,笔者认为大马伊斯兰领袖有必要重申立场,表示遵循元首的劝谕,尽快让这场袜子风波平息。

倘若阿克马可以用“不畏惧,不屈服”的精神来对抗贪腐和服务人民,笔者相信他必定会深受人民的爱戴,重新带领巫青回到大马政坛的核心。可惜,他选择了走操弄宗教议题的捷径,他也必定为他的言行付出相应的代价。

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