东姑阿比丁.开斋节传统与公民教育


开放门户活动是我们包容和共同庆祝愿望的绝佳体现,但还需要通过对年轻人进行良好和持续的公民教育来加强,以免他们被一时盛行的狭隘利益所侵蚀。
尽管在敦阿都拉逝世后,出于对他的尊敬,一些大型开放门户活动被取消了(参阅我之前的文章),但“延长开斋节”开放门户活动仍在伊历11月(Zulkaedah),即伊历10月份(Syawal)后的月份的几日内继续举行。从美食的角度来看,一个人在一天和一个月内能吃掉的竹筒饭、仁当和沙嗲实在有限,因此有必要延长庆祝活动。
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但从社会角度来看,也存在一些阻力。一位同事感叹道:“出席一两次就够了……你总是看到同样的人,尤其是当你无法随意坐下时,你会觉得无话可说。但如果我不出席,人们就会不高兴!” 虽然这是一些与会者的真实担忧,但我相信这种做法不会很快消失,因为对其他许多人来说,开放门户活动仍然是一个重要的平台,可以宣传项目、提升工作前景和建立人脉,以寻找可能到来的机会。
对于依赖捐赠的慈善组织来说,该平台在向赞助商提供最新进展信息和扩大支持者群体方面至关重要。例如,我很高兴生产和销售茜蒂卡迪惹(Siti Khajidah)穆斯林妇女祈祷服(telekung)及相关产品的公司赞助了位于汝来的IDEAS自闭症中心的开放门户活动,该中心距离他们的主要工厂仅几分钟路程。
几天后,森那美国际集团对IDEAS自闭症中心的长期支持在其“自闭症日”活动上得到了认可,该活动也邀请了多年来获得其支持的众多机构参与。这次聚会促成了此前从未有过合作的受助机构之间探讨新的合作机会。
最近我去了一趟槟城,参观了IDEAS国际学校的第二个校区,它是十多年前,民主及经济事务研究中心(IDEAS)研究工作成果的另一创举,强调了让包括难民儿童在内的所有儿童接受优质教育的重要性。与位于蕉赖的吉隆坡新校区一样,槟城校区也将秉承同样的热情与信念。
除了董事会会议,我偶尔也会到学校参加学生们的音乐项目,或者作为客座教师讲授政治理论。那段经历——在我多年暂停于大学任教之后——确实令人深受启发,因为它让我看到了难民们对影响他们生活的权力结构有多么深刻的理解,却又无力改变这种局面。首先,在他们生活的地方,他们没有投票权——但仍有一些人通过与他人的接触和合作,设法发出自己的声音。
最近,我一直在给另一所学校的学生上课,我刚刚加入了这所学校的董事会,而有趣的是这所学校的学生群体非常多元化。由于学校的包容性理念,班级里学生的年龄差距比正常情况下要大,这一点也很有启发性:生活经验和社交媒体上的观察对年龄较小及年龄较大的青少年在生活中的优先考虑事项(以及他们对未来成人生活的构想)有着巨大的影响,然而,我们可以鼓励他们思考如何设计假想的国家,甚至包括他们会创建什么样的机构,在教育、医疗保健、房屋住宅等方面会采取什么样的政策。
我觉得格外温暖的是,在他们的所有讨论中,都贯穿着包容性。与某些政客为了获得和行使权力,只针对某些选区试图制造分裂和排他性相比,我所接触过的几乎每一个孩子——即使他们并非天生就对政治感兴趣——一开始都持有这样的观点,即其他人不一定和他们一样,但社会和国家机构应该考虑到他们。
我想,马来西亚人的心灵深处有一种自然而然的想法——我们的国家是美好的,对所有公民来说都充满了潜力,即使是非公民也应该有机会作出贡献,并根据包容和认识到世界不完美的法律及政策,为其传统和制度做出贡献并参与其中。
尽管如此,我还是建议,开放门户活动是我们包容和共同庆祝愿望的绝佳体现,但还需要通过对年轻人进行良好和持续的公民教育来加强,以免他们被一时盛行的狭隘利益所侵蚀。
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