卓衍豪／媒体魂未熄：编辑一座城市

过去我以为，媒体的影响力来自于报道与议题塑造；如今我体悟到，真正深远而温润的影响，是让人们亲身参与地方叙事。我终究没有离开过媒体圈，只是换了方式，继续编辑世界。我们不再只是在办一本刊物，而是在共同经营一本城市。

这几年读过数十本地方创生书籍，吸收了无数滋养。当中最深刻的一本，是《地方创生 x 设计思考──里山十帖实战篇》。那让我重新回望自己走过的路：十多年前，我离开报社副刊副主编的位置，转而出版《发现大马》、《自游马来西亚》等旅游书系；再之后投身Mari House的食农教育基地，近年更投入地方创生的实践工作。如今回看，虽然身分转换、形式不同，但我从未真正离开过“说故事”的角色。媒体人的血仍在体内流动，只是将报道对象从人物与事件，转向了一整座城市，把“地方”当成可以被编辑、叙事、设计的载体，完成一场媒体人的转型。

我深受日本新潟南鱼沼“里山十帖”的启发。这栋原本经营失败的百年古民家，在岩佐十良的策划下，重生成为一座高级旅宿，也是一种“实体媒体”：将地方的故事、文化、饮食、体验，编辑成具体可感的内容，向旅人（读者）传递地方的价值。岩佐十良原是《自游人》杂志的总编辑，“里山十帖”的成功，是媒体人转换载体、重新说故事的典范。像是在餐食中呈现的“早苗飨”文化──插秧后款待帮忙者的丰收之宴，经过精心转译后，化为一场关于土地与人的共飨体验。南鱼沼的食农文化，就这样透过一顿饭、一粒米，说进人心。

这样的编辑手法与叙事策略，实质影响了我近年在怡保的工作。直到今年我才真正意识到，自己其实早已在潜移默化中，把脚下土地赋予的养分，转化成新的内容能量。我们不再只是“推动地方创生”，而是在“编辑一座城市”。

我们与来自不同背景、国家的青年、职人与在地居民合作，不是透过电脑排版，而是走进社区、拜访职人、策划导览与展览、制作研学手册，用行动去“编辑”出地方的样貌。我们把狮艺传承工坊、转型的陶艺工作室、友善耕作的农场，当成深度报道的现场；把市场摊商的日常、新村的老屋，以及正从没落中自我翻转的锡矿小镇，当成摄影专题的主角。每一次共创、每一次实践，都是一次次编辑的选题与判断。那些原本孤立的产业、空间与人物，透过我们的串联，被织成一张名为“共好”的地方生态网络。怡保的再发现，正是从这样一场“内容策划”出发。

过去我以为，媒体的影响力来自于报道与议题塑造；如今我体悟到，真正深远而温润的影响，是让人们亲身参与地方叙事。媒体不再只是纸本、荧幕或平台，而是人人皆可参与、共同创作的行动容器。在这样的编辑观念下，每一场地方活动都是一期新的刊物；每一位参与者，都是共同撰稿人；每一个场域，都是潜在的封面故事。我们像一组地方编辑团队，与在地协作者携手，为怡保这座城市的内容与未来，逐步进行编排与设计。

在这个资讯碎片化的年代，我们更需要一种编辑的耐心，去聚合散落的记忆与价值。怡保的转型，不可能只靠一场大型计划、一笔补助或一句口号就能实现。它需要一次次深度对话、一波波内容生成，才能慢慢累积起新的叙事能量。我们会继续走访、共创，一期一期出版怡保自己的生活志。而这，将是一本永远不会完稿的刊物。每一则新故事的加入，不会让旧故事退色，反而让真实的体验与感动层层堆叠，建立起更稳固的地方认同。

我终究没有离开过媒体圈，只是换了方式，继续编辑世界。我们不再只是在办一本刊物，而是在共同经营一本城市。

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