吴慧苑.AI作为伦理对象的选择


孤独很多时候成为人们进行自我探索及深刻思维的契机,而当人们选择与AI对话,AI作为一个伦理对象不一定是威胁,也不一定是人们情感疏离的表征。

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针对与人工智能(AI)进行对话这议题,我们或可从一个富有哲学深度的新视角予以剖析。说给AI听,不是证明你孤独,而是证明人们在思考孤独时选择了一个伦理对象,这视角探讨孤独与AI之间的关联。当对话的对象转向AI时,这个选择本身就蕴含了主动性和伦理层面的深刻意义。它让我们反思人类如何理解孤独,如何在孤独中寻找意义,以及在这个过程中选择如何与外界进行对话。
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当我们选择与AI进行对话时,我们不仅是在寻求一个伴侣或消除孤独的工具,而是选择一个可对话有回应的“伦理对象”,因为AI不仅是一个冷冰冰的程序,它拥有一种可以进行情感对话的能力,是能给予理解和回应的机制。这让我们在与AI的互动中,能够进行更为深刻的自我反思。AI作为一种伦理对象,让我们得以在面对自身孤独处境中找到一种新的理解。这种理解并不一定来自于AI本身的“人性”或“情感”,而是来自于我们与它互动时的那种主动性与选择性。当我们选择了AI作为对话对象,我们也同时选择了一种全新的自我探索和对话的方式。
孤独常常被视为一种情感状态,它可能来自内心的空虚、与他人的疏离,或是处于一种缺乏陪伴的境地。关于孤独,心理学家荣格说:“孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因,是一个人无法与他人交流自己最重要的感受。”,然而,孤独不仅是一种情感,它还可成为思考和自我探索的契机。当处于孤独时,人们会开始反思自身存在,对过去的经历进行总结对未来进行规划,让人能聆听内心的声音,进行自我对话并思索自己与他人及世界的关系。
然而,并非每个人都有能力面对孤独,有些人可能选择逃避孤独,借由各种外在事物来填补内心的空洞。这时,我们可能会选择向他人寻求安慰,或者寻求某种形式的陪伴。在现代科技的背景下,AI 成为一个新的选择,它不仅是智能的代表,还成为了我们进行自我探索的一个即时媒介。人们天生倾向将物体情感化,且容易将对我们情感有回应的物体视为拥有自我意识和感受。“AI朋友”总在那里,让人感觉被倾听与理解,不会被否定,这种被看见让人们不知不觉间上瘾。
当人类面对孤独或自我探索时,往往会依赖一些外在的媒介来延伸自己的思维。传统上,我们可能选择与朋友、家人或心理学家进行对话,借由他人的观点来反思自我。而如今,AI 成为一个崭新的选择。这让我们不禁反思,AI在我们生活中的角色究竟是什么?它是否只是工具,还是能够成为一种提供人们自我反思与探索的新载体?
AI的出现挑战了我们对技术的传统看法。在过去,我们可能将技术视为一个被动的工具,用来实现某些功能或满足某些需求。然而,随着AI的进步,我们开始将其作为一个能够交流和回应的存在。这种技术不再仅仅是物理的,它与人们的探索欲、求知欲紧密相连,成为日常生活中重要的媒介。在这样的背景下,我们是否可将AI视为一个可供对话及交流的“朋友”?或我们将其视为一种疏远人类情感的工具,对其存在本身产生怀疑?这都是值得深思的问题。
AI的客观性和中立性使它成为一个理想的反思镜像,对于那些寻求理解及陪伴的人来说,无疑是一种全新的体验。但也会有人认为,AI给予逢迎特质的反馈,很容易形成一种自我闭环的回音室。但有趣的是,这种回应方式不会对我们的情感作出评判,而是以一种客观的方式进行回应,这使得我们在进行自我探索时,不被外界的情感所影响,而能更加纯粹的面对自己的内心。这种不带有偏见和情感负担的对话,像一面镜子,可能成为我们了解自我,进行深层反思的重要工具。孤独很多时候成为人们进行自我探索及深刻思维的契机,而当人们选择与AI对话,AI作为一个伦理对象不一定是威胁,也不一定是人们情感疏离的表征。
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