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专辑

犹记得中学时期,总能看到同学们耳朵里偷偷塞着黑色耳机,巴掌大小的随身听安躺在背后的书包暗袋里,在走廊上故作潇洒地走过。常幻想,能够将它捧在手心上简直是莫大的荣耀。爸爸经不住姐姐的软磨硬泡,终于在一个周末带我们去电器行,花了半个月的工资买了一台奶白色的随身听。 记得那天晚上,姐姐迫不及待地拆开包装,小心翼翼地放入她珍藏的卡带。当按下播放按钮时,一把穿透力且富有磁性的女声从耳机里流淌出来,在安静的夜晚显得格外清晰。虽然对音乐一窍不通,但对于这么具感染力的声线心还是被牵动着。“你总是如此如此如此地冷漠,我却是多么多么多么地寂寞……”〈我曾用心爱着你〉的旋律就这样猝不及防地闯进我的耳际。 恰巧姐姐忙着应付考试,我竟然鬼使神差地借来她的随身听,隔天就带到学校炫耀。休息时刻,我故意把音量调大,让前排同学都能听到耳机里传出来的歌声。当下有位女生很讶异地回头:“你在听潘美辰?”那一刻,我心里涌起一阵得意。 真诚最能打动人心 渐渐地,我不再只是为了炫耀而听歌。潘美辰的歌声有种特别的魔力,可以感受到每个跳跃的音符里隐藏着她对音乐的执著,而且用着生命呐喊对世界的关怀与爱。她那冷漠的歌声里,犹如一把杀伤力的利剑狠狠地插在每个忧伤的心,让人轻易地投入她所唱出的每一则自设的爱情故事。 最打动我的,是她用最真挚的口吻讲述最深刻的故事。一把吉他,几个和弦,就能铺排出完整的情感世界,且毫无悬念地演绎出具有个人风格的歌曲。〈我想有个家〉里那句 “只要心中充满爱就会被关怀”,不知让多少异地游子潸然泪下。我犹如开窍般地体会到,好的音乐不需要华丽的编曲,真诚才是最能打动人心的力量。 中五那年,为了在学校的联谊会大显身手,我偷偷报名了学校的吉他社。每次练习,我总是不自觉地模仿潘美辰的弹唱风格。因为她,我开始学习创作,虽然创作略带有她的影子,但在往后的写作生涯里都变成了我创作的养分。我的第一首创作〈后悔〉,完全是对她〈不要走,不要走〉的拙劣模仿。虽如此,吉他社老师却在我的五线谱上勉励写道:“有真情实感,继续努力。” N年前追星时代,远远不及现今追星族来得疯狂。为了支持偶像,我只能努力存钱买下她所有的专辑,当下最奢侈的举止莫过于委托到台湾旅游的亲戚,带回她限量版的专辑或周边产品。此外,卧室墙上免不了贴满她的精美海报,书桌抽屉里整整齐齐地收集每一期有她报道的杂志更是多不胜数。 最疯狂的是1996年,潘美辰竟然来到巴生举行歌友会。我省下几个月的零用钱,购买指定的杂志换取多张免费入场券,然后派发给志同道合的朋友结伴出席。当她真实地站立在舞台中央,甩起她标志的飘逸长发,中性牛仔毫无违和感的装扮,拿起吉他豪迈地唱起耳熟能详的歌曲时,我眼眶早已润湿,甚至激动地无法跟随唱和。那一刻,我忽然意识到,偶像的意义不在于崇拜,而在于她带来的感动与成长。 物换星移,早已沉默的随身听已被MP3取代,但按下播放按钮的触感,仍停留在指尖。而卡带也成了我唯一收藏的古董。一次搬家时,我在旧书箱底发现一张张泛黄封面的旧卡带。试着用老式录音机播放,音质已经有些失真,但那把直击灵魂力量的声音依然熟悉得令人心颤。 现代的年轻人或许难以理解,为什么我们这代人会对一个歌手如此念念不忘。在那个资讯不怎么发达的年代,音乐固然是我们认识世界的重要窗口。那些朴实不失华丽的旋律里,都隐藏着我们最珍贵的青春记忆。 偶然在电台听见〈我想有个家〉,还是会不自觉地被歌曲勾住灵魂。这首歌不仅仅是潘美辰的作品,更是无数人共同的情感记忆。就像那台不再听使唤的随身听,虽然早已退出历史舞台,但它开启的音乐世界,却永远存活于我的生命里。
3月前
我童年时,喜欢唱歌和听歌。那时候我想听歌只能靠电台的广播。 中三那年大姐送给我一架录音机。我要听歌就多了一个选择,我能用卡式录音带播放歌曲。读书时期,我很节俭,我很少去学校的食堂消费。可是当我有了录音机,我竟然不假思索地买了很多空的卡式录音带,方便我录电台所播放的文艺歌曲。从此我能随时且无限量地一边听我喜欢的歌曲,一边学唱。 胎教竟然奏效 中四那年我被派到城里去读理科班。以前在小镇,没有商店售卖已经录制好的歌曲。到了城里我有机会在唱片商店选购著名歌星出版的文艺歌曲专辑。一天,我与住在城里的同学一起去唱片商店。我看到名歌唱家陈容制作精美的文艺歌曲专辑,匣里又附上歌词。我迫不及待地要求试听,我发觉那专辑播放出来的歌曲音色很美,丝毫没有杂音,我如获至宝,完全没有考虑价钱,不假思索地买下两个。 随行的同学看我如此阔气,顿时目瞪口呆。她惊讶地说:“你在学校食堂都不舍得消费,没想到你这么有钱!”我回答:“因为我遇到了最爱,值得我“破费!” 后来我结婚了,我对卡带的情结依然如斯。怀孕第一胎时,我不假思索地买下价钱不菲的两大套卡式录音钢琴和交响乐百曲集。我除了自己喜欢听之外,还希望胎儿也喜欢。这样的胎教竟然奏效,我大女儿从小就有音乐天赋。家中弹奏钢琴造诣最高的是她。如今她是音乐讲师。 录音带淘汰后,我的消费转移到CD卡带和录影带。我的孩子的童年就在听儿童歌曲,观看益智卡通片、励志影片、纪录片中度过。去年我儿子带我去东京迪士尼乐园,我们两母子与我们的卡通人物相遇,我的儿子感激我让卡通片丰富了他的童年,那时我们才能在迪士尼乐园玩得那么投入,那么尽兴。 孩子们小时候观看最多的是《十万个为什么》、《成语故事》、《一修和尚》等VCD。总之凡是对他们的教育有帮助的,我一看到就会不假思索地买下,丝毫不吝啬。我的小女儿考大马教育文凭考试时,古文考《吕氏春秋》的“掣肘难书”。小女读了几遍都读不明白。她忽然想到小时候观看《成语故事》中的每多掣肘的故事跟那古文类似,因此她马上明白该如何作答。她回家立即告诉我这事。她很感恩我在她小时候让她观看《成语故事》,不然她那次的华文成绩肯定不好。 如今卡带的时代已经成为过去。我想听歌都在网上找,这种不假思索的消费也不复存在。我感恩那段不假思索的消费,带给我和孩子们美好的回忆。
5月前
我自认是一个比较理智消费的人,即使是很喜欢的东西,我也会考虑个两三天后再买。有时候考虑久了,我就会觉得这样东西买了之后,我会用到吗?我会有需要吗?然而放在购物车里久了还会忘了有这样东西的存在。有时候我也会想,也许买了之后我会很开心,但是之后那样东西就会放在角落里生灰了。但是总有让我的理智暂时下线的东西,那就是明星周边,即使我觉得买了也没有什么用处,但是摆在那儿我就会很开心,看起来也赏心悦目。 让我消费最多的大抵是明星小卡。小卡其实就是一张印着明星照片的卡片,大小跟银行卡差不多,但不知为什么它似乎有一种魔力,让我看了就想收集起来。就像现在很火的盲盒一样,让人起了买了又想再买的欲望,停不下手。虽说这些小卡自己上网打印,或是购买粉丝制作的周边也可以,但这些就是所谓的“野周”,买了之后没有任何的价值,我总觉得购买官方贩卖的才有真正追星、真正支持偶像的实感。毕竟对于粉丝来说,这不只是普普通通的周边,而是一份特别的情感链接。 我永远记得第一次购买专辑的那一天,那个专辑是与其他粉丝拼单购买的,但我也纠结了很久才决定下单。几天后快递到了,我隐隐约约觉得专辑里的小卡就是我想要的那一个人,我的心扑通扑通地跳。专辑一拆开,一张小卡从中滑出,我不敢睁开我的眼睛,小心翼翼拿起来一看,竟然是他!我既开心又兴奋,心中的紧张感也一挥而散。 但是,我的冲动消费也是有底线的。我不会无脑下单,不会在新专辑或是新周边一上线就购买,更不会为了一张卡片花上好几百块甚至上千块。大多时候,我只会买自己真正喜欢的那几张,购买那些在我的能力范围内能下单的小卡。虽然买了之后也只会摆在柜子里,但有时候我还是会拿出来看一看,看一看有没有瑕疵,还会想如果之后转手出售能不能卖个好价钱之类的。这几张小卡再拿出来看一遍,我依旧会觉得这钱没白费,花得值了! 指引我前进的力量 我相信大多数人都会觉得,这不就是一堆废纸吗,收集来有什么用处;这些钱还不如拿来买吃的更加实际。但是对我来说,这不仅仅是一张小卡,而是象征着在我的青春里真正打心里仰慕过那一个人的时光。其实我也不一定非得拥有所有的周边或小卡,我也不追求什么限量卡或特典卡,我只是想在我有限的能力范围内,留下一些快乐的回忆。让我不假思索的消费,不是盲目追求,也不是为了跟风,而是因为我的热爱。 这些周边对我来说可能没有什么作用,也不会让我变得更加强大,但我依旧不后悔,也不会觉得浪费,因为这些东西带给我的是鼓励,也是指引我前进的力量。在他人眼中,让我不假思索的消费也许是冲动,但我不一定是不理智的,对我来说那些小小的东西也是对偶像的仰慕与关注。我相信我们每个人都会有让自己毫不犹豫的东西。
5月前
1年前
1年前
几年前的清明还是春节期间,回到老家的那几天,我心血来潮把房间“神坛”上供着多年的所有滨崎步专辑捞出来,搬到空旷的客厅地板上一字排开,才再度惊觉这个我追随了二十几年的女人让我自愿洒下了那么多钱。 同时间别有一番感慨的,是这个时代面对实体专辑的态度。 从早期的盗版山寨CD在夜市随处可见,到中间过渡到音乐数位化时CD销量惨澹,直至近几年,随着黑胶唱片和卡带的重新回流,光碟作为音乐载体的地位似乎也跟着稍微回升。年轻世代购买实体专辑的人数逐年趋多,将光碟或唱片从盒套里拿出来,摆放在播放器上,按下播放键聆听已蔚为风尚。 我很庆幸自己在年少时代就一股脑地投入那个收集喜爱歌手专辑的潮流,尽管当初身为乡下的中学生,必须靠微薄的零用钱入手想要的东西。如今回头来看,在那个资源不甚流通、资讯不够普及的年代,尤其要买进一张海外正版J-pop专辑,确实需要经过重重难关。 每每和热爱音乐的表弟聊起我辈时代的音乐盛况,都有一种“话当年”的老调重弹。除了不遗余力赞扬90至00年代的华语和日本流行音乐高峰,我也不时回忆起自己购买实体专辑的经验。 整个乡镇几乎没有一家正规的唱片行,加上那个年代人们的版权意识不足,音乐这种通俗的娱乐活动通常被视为靡靡之音,不必太考究音质和智慧产权的问题,于是小地方的人习惯到夜市摊贩选购各种“拷贝”(年轻人还认识这个词吗?)的光碟,装在印刷拙劣的封面封底外加一层塑料套里,很阳春但也很抢手地贩售着。 严格说来,高中附近有一家贩卖正版CD的小店,说是店面但又三面无墙,仅靠一个简陋的顶棚和梁柱撑着,唯一的一面墙装置成CD架,嵌入了各种流派的专辑盒子,隔着一条马路对面就是本地湿巴刹。 回不去的美好年代 我记得我在这里买的第一张CD是玉女始祖苏慧伦的《Happy Hours》,好像唯有这里可以找到当时最流行的正版专辑,只要跟老板说一声,他就能帮我们下单代订,耐心等个几天至几个礼拜,就能拿到来自台湾或日本的最新大碟。我大部分的孙燕姿专辑应该也是在这里买的。 对于一个甘榜小镇的青少年而言,这里就是最近的天堂。没有网络,没有智能手机,没有Spotify海量的音乐库存,仅是从电视广告或收音机音乐节目中听到滨崎步独特的嗓音唱着:“どうして泣いているの?どうして迷ってるの?”(为什么哭泣?为什么彷徨?)然后跑到这家小小的唱片店,像投币到许愿池般,老板就会将遥远东瀛的歌声带到我面前。 二十几年前,一张进口唱片不算便宜,我记得都要马币四十好几,那时还会跟老板硬拗个几块钱折扣才甘心;现在回想,买CD还能讨价还价,真是个回不去的美好年代。 就这样,每个礼拜用心把父母给的零用钱存起来,作为通往广袤音乐汪洋的入场券,打开每一张专辑都像登上一座岛屿,上面承载着让人眼界大开的精彩世界观。我们是寻宝的水手,循着Tracklist的路线指引,一首接一首地往前走。 很多年以前,这家唱片店因为市区规划被推翻了,听说后来搬到另一处重新开业,那时我刚好高中毕业,独自到外坡升学,也就没再踏进小镇的唱片店了。网络逐渐普及后,上网买CD也就变成顺理成章之事,如今走进一家店购买专辑已是宛若考古的复刻行为。 或许正是我们每一次焦急期盼一张专辑问世的心情,让薄薄的一片CD因而有了难以取代的分量。即使经过时光残酷的淘洗,音乐不再只是音乐,而是透过一枚实体压藏了属于我们每个人的独家记忆。
2年前
说起佛教音乐,许多人的第一印象,都是心经、大悲咒等经文的唱诵,内心难免升起一种沉闷的感觉。然而,在马大校园内,却有这么一群年轻人自愿承担起传播佛曲的责任,极力打破大众对佛曲的刻板印象。他们是马大佛学会旗下的曲弘创作与演绎小组——子午线。 子午线创立于80年代,三十多年来秉持“以曲弘法”的信念,积极投身于佛曲的创作与演绎。2006年,随着台湾兴起的歌曲民谣创作风气,子午线正式发行了第一张佛曲专辑《法音清流》。如今,在这个校园内学佛风气低落、大专生对佛曲不感兴趣的年代,子午线决定推出第二张佛曲专辑《法音清流2.0》,希望借此带动大专校园内的佛曲风气。 青年特约作者林僡譞。文字与社会新鲜人,对文字与世界还有着单纯的看法,希望通过文字记录所看到的世界。   作为马大佛学会旗下的小组,子午线的执委与佛曲演绎人员大多是马大在籍学生。由于一般的大学课程介于3至4年之间。在这期间,一般人活跃于参加活动的时间也只有短短的一两年。为了让活动能延续下去,执委们每一年都需要在众多新生中寻找有能力与有意愿者加入。然而,佛曲的传承工作需要对佛曲有兴趣且拥有一定音乐造诣的同学,而这也是子午线目前所面对的问题之一。 马大佛学会副主席兼《法音清流2.0》制作组组长的吴秋燕透露:“现在马大校园内有许多音乐类社团,这些社团除了日常的活动外,也会举办大型音乐演绎会,让音乐造诣高的同学发挥他们的才华,这也让许多音乐造诣高的同学去了其他的音乐社团,造成佛学会中极度缺乏这类人才创作与演绎佛曲。”她指出,在校园内佛曲风气盛行的年代,佛学会中有比较多乐手,反观近几年的情况,佛学会理事团中甚少有通晓乐器的人,甚至有时会面对整个理事团中没有一个乐手的情况。在这种情况下,佛曲的演绎只能依靠配乐,带来的触动难免有所折扣。 马大佛学会曲弘组主任兼《法音清流2.0》专辑统筹的王凯文说:“要做好佛曲传承的工作,我们需要声乐、乐器与主持方面的人才,以便让更多人体会佛曲的美好。目前,子午线严重缺乏这方面的系统化培训,无法固定培养出高素质的佛曲演绎团队。”同时,因为疫情的影响,前几年的子午线活动只能以线上活动进行,而线上活动很大程度上影响了听众的体验,没办法像实体活动般让人感受到佛曲的魅力。 佛曲有助大专生反思自我 佛曲以音乐为媒介,是让大专生接触佛法的契机。马大佛学会财政兼《法音清流2.0》文宣组组长符卉纹认为:“现在的年轻人都喜欢听音乐,所以我认为佛曲是让佛法与青年‘见面’的契机,让那些不认识佛法的朋友们通过音乐引起共鸣。” 秋燕则指出:“对于不认识佛法的朋友,佛曲是一个比较轻松的方法让他们了解佛法,不会像谈论佛法教义般容易令人抗拒。尤其现在的学生都很喜欢听歌,我们可以让他们透过佛曲慢慢体会佛法,引起他们的兴趣。对我而言,佛曲与现代流行音乐不同之处,在于它可以让人平静下来。虽然现在有许多不同曲风的佛曲,但不论哪一种风格的佛曲,其内容都很有意义,很多时候也会触及到我们在生活中面对的问题,让人从中反思自己对生活的态度。” 凯文补充道:“在这社交媒体盛行的时代,许多年轻人沉浸在由短视频或网络游戏带来的短暂的快乐中,但在面对生活时,大多感到迷茫。所以,我们希望佛曲能让大专生在这迷茫的时代中看到一个方向。” 为期5年的法音推手计划 身为长期接触佛曲的人,3人都曾感受到佛曲的魅力,也坚信佛曲能让大专生认识佛法,从中找到自己的人生方向。然而,校园内佛曲风气低落的今天,子午线急需一个长远的计划重新推动大专的佛曲创作风气。秋燕在采访中透露:“佛曲风气低落与缺乏音乐人才是我们面对的最大问题。为了解决这2个问题,我们计划推出佛曲专辑《法音清流2.0》,并以此作为我们子午线未来5年计划的开端。这个5年计划有2个重点,第一是透过专辑的筹备凝聚一批喜欢佛曲的筹委,也让一些没接触过佛曲的筹委,在筹备过程中体会到佛曲的美好,进而决定留下来,一起将佛曲传给更多人,解决我们在传承上面对的问题。” “5年计划的第二个重点是解决音乐与主持人才的培训问题。为此,我们计划在专辑推出后到全国各地巡回表演。这样除了能让更多人听到我们的佛曲外,也能透过巡回演出的排练过程,系统化地培训一批具有一定音乐素养的佛曲演绎与主持人,让佛学会里持续拥有能上台演绎佛曲的人。” 除了专辑巡演外,子午线也计划与马大佛学会旗下的妙喜弘法工作坊配合,在妙喜弘法工作坊到全国各地为中小学生讲课时表演,让中小学生接触佛曲。在马大校园内,子午线也会举办诸如佛曲飨宴等活动,并在佛学会的其他活动上表演佛曲。未来,子午线也计划举办大专佛曲创作比赛、中学生佛曲营队等,培养更多佛曲演绎与创作的人才,进一步提升校园佛曲演绎与创作的风气。 “我们希望通过这样的计划,一步步在马大校园内培养有能力的佛曲演绎与创作人员。同时,我们也会与菩提工作坊合作,鼓励会员在大学毕业后参与菩提工作坊的活动,继续为曲弘事业贡献自己的力量。通过跟菩提工作坊的合作,我们的会员在大学毕业后仍有机会继续演绎及推广佛曲,未来如有机会,这些学长姐也能以他们在菩提工作坊受到的培训回来指导学弟妹,实现曲弘事业的永续发展。”凯文如是说道。 《法音清流2.0》专辑 本次《法音清流2.0》专辑会收录18首佛曲,其中10首佛曲是《法音清流1.0》所收录的佛曲,另外8首佛曲则是新的佛曲。这8首佛曲中,有的是马大学长前几年的创作,也有一些经过重新编曲演绎的经典佛曲。无论是《法音清流1.0》所收录的10首,或是新创作或演绎的8首,词曲创作都出自马大佛学会的学长,代表着马大佛学会在佛曲创作与演绎上的里程碑。 《法音清流2.0》专辑推介礼 日期: 2024年5月4日(星期六) 时间: 7.30pm-10pm 地点: 吉隆坡旧巴生路崇文华小礼堂 脸书专页: 法音清流 2.0  https://www.facebook.com/fyql2.0 欲知更多详情,请联络:  凯文 Kai Boon (011-5674 8567) 秋燕 Qiu Yann (019-267 3813)   办歌咏礼赞音乐会 佛光人缅怀星云大师 “恒守愿田”佛曲谈唱会 逾500人共赴佛乐飨宴  【动力青年】舞台就是道场 ─ 菩提工作坊35年音乐弘法之道
2年前
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2年前
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那一夜与新朋友聊到了许美静,尔后重新将她的专辑依次序听了几遍。几乎快忘记的从前喜爱的好些歌,此刻仍觉得歌曲好极了。在那MTV时代,“遗憾”里的她不停地在一栋楼往上奔走,常被调侃是最累的MV之一。网上随意点开她从前在台湾唱片宣传活动的录影,无预警地内心莫名悸动。是首次看着她如何真诚有礼地应付主持人各种与音乐有或无关的问题。印象深刻的是娱乐新闻主播陶子开玩笑作状,想把两人节目中随手拍的立可拍合照烧毁,她情急挽留住照片露出纯真模样的一瞬。当时已是最后一张个人专辑《静电》时期,仍处处散发着从前年少的自己看不懂的极其珍贵的纯真特质。朋友也问起关于是否希望喜欢的歌手复出这事,我直觉地回应是:还是别了。没说的,真正顾虑的,其实是不想喜欢的人又得暴露在如今随时随地冒出恶意的世界这事。尽管如此却也暗自惋惜那无人能取代的声音,和鲜少被讨论的词曲创作才能。但或许外人如我们,一切的担心甚至期待本就多余,像她曾经那么坚定唱着: 如果幸福是种方向 别给我答案 我想自己捏造出个模样   人多少心有一点懒 省略过程到彼岸 但我不甘心 生命变太平凡   如果爱情多半遗憾 别怕我受伤 我想自己体会 自己品尝   因为心事与你同感 我才开口唱 细微的情绪都与你分享   更多文章: 农夫/铁达尼号重映 农夫/Peace 农夫/鱼 农夫/新年祝福
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