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泰国国家广播电信委员会(NBTC)星期日发布新规,自8月18日起,所有手机SIM卡注册(新开号码或更换旧号码SIM卡)均需通过实时人脸扫描验证身份,以防止使用照片或视频冒充,降低网络犯罪风险。
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画家陈天赐/不完美的画是真实的社会面貌
走进陈天赐的艺术世界,映入眼帘的是一幅幅扭曲重叠的人脸——那不是单纯的脸孔,而是内心深处的情绪图谱。执笔作画33年,这位旅居奥地利维也纳的马来西亚画家始终以“人性”作为创作核心,透过画笔剖析内在、直视自我。“我为什么会这么强烈地想当一名艺术家?并不是一时的冲动,而是一种来自内心深处的召唤,像是冥冥中早已注定好了。”于他而言,绘画不仅是一种艺术形式,更是直视人性、剖析内心的过程。 他擅长描绘人脸,但并非写实派。他笔下的人脸扭曲、抽象、层层叠叠,透露出一种强烈的情绪张力。他希望通过绘画将隐藏在人内心深处的复杂感受展现出来。“很多人画脸只是画表面,而我画的是人的七情六欲。” 报道:本刊 刘紫晴 摄影:本报 陈敬晖 部分照片由受访者提供 陈天赐在1993年完成马来西亚高级学校文凭(STPM)后,分别收到了本地理科大学、台湾东海大学和维也纳应用美术大学的录取通知。他最终选择了维也纳应用美术大学的纯美术系,师从奥地利著名艺术家克里斯蒂安·路德维希·阿特塞(简称阿特塞)。他在校期间表现优异,因此成为阿特塞最得意的学生之一。而阿特塞将于明年举办一场回顾展,邀请历年来10位最杰出的学生参展,他则是唯一受邀的亚洲学生。 作为马来西亚人,他自认身上带有一种“Rojak文化”的特质。他会将不同的创作风格与材料融合,发展出独具个人特色的画风。有时,他将自己视为连接东方与西方的桥梁,却也常感夹在中间,两头不到岸。然而,正是这种游走于文化夹缝之间的身分,反而成为他创作的重要养分。 “东方人看到我作品里的一半东方元素,却看不到其中的西方部分;西方人看到西方的东西,却忽略了我内在的东方背景。有人说我的作品带有佛教的意味,涉及轮回的概念。虽然我是free thinker,但我确实相信轮回的存在。” “我经常画脸,是因为脸能表达太多情绪。你看到一个人的脸色,就可以知道他内心在想什么。”陈天赐认为自己的画风介于写实与抽象之间,也有超现实主义的影子,也融合佛学、心理学、西方哲学等元素。他形容自己的风格是“自成一派”,带有强烈的个人色彩。 他认为,人性本身就是矛盾的,既有光明也有黑暗。而艺术则是一种通往内心平静的方式,每一层笔触,都是剥开自己内在的过程。 作品随心境蜕变 陈天赐的许多作品并非一气呵成。有些画作会被搁置几年,甚至几十年后再重新修改。而在今年他重新诠释了一幅1996年创作的自画像,在原有的基础上叠加色彩与线条。“那时候我画的是‘网’,象征人与人之间的连接,同时也是一种束缚;而现在的线条是往上升的,我觉得我已经从‘小我’升华到‘大我’了。以前我很执著我是谁,现在觉得已经不重要了。”这不仅是作品的转变,更是他心境的蜕变。 由于长期居住在维也纳,陈天赐的艺术语言深受其影响。他形容那是一座人性复杂的城市,既承载着希特勒的历史,也孕育了弗洛伊德的心理学精神。在那座城市中,他更容易察觉人性的极端和矛盾。他指出,维也纳的艺术氛围浓厚,但人际关系却显得冷漠疏离;相较之下,他更喜欢马来西亚浓厚的人情味。 即使已定居维也纳,但他每年仍会抽空回到家乡度假。他期望未来能有更多机会回来创作和办展。“马来西亚是一个充满人情味的国家,所以我很享受回家的感觉。”他也预告,将于2026年5月应邀在槟城州议会大厦举办展览,并计划在吉隆坡举行个展。 在作画中整理自己 然而,陈天赐的艺术之路并非一路顺遂。在27岁至35岁期间,他曾经历一段怀才不遇的低潮期。虽然仍能靠卖画为生,却始终难以突破创作上的瓶颈。他坦言,那段时期最大的挑战是自己的心境。“以前我很容易受外界影响,但现在我明白创作是为了表达自己,不是为了追求名誉。” 画画就像写作,最重要的不是最后的产出,而是事前的思考与积累。有人把艺术看成一种天赋,但他却认为它是一场修行。“就像弹钢琴一样,你要每天弹,才会达到出神入化的水准。” 谈及自己欣赏的艺术家时,他表示深受美籍法国裔雕塑家路易丝·布尔乔亚的启发。“她用地毡缝出人脸,很有创意,人生本来就不是完整的,是拼拼凑凑而成的。”这与陈天赐的艺术观不谋而合。他说,亚洲社会普遍追求完美,但西方社会能接受不完美。“我的画也是不完美的,我觉得作品要真实展现这个社会的面貌。” 2022年,他在槟城州立画廊举办个展“混沌与秩序”(Chaos and Order),共展出49幅作品,并出版同名画册。他表示,人始终在混沌与秩序、黑与白、阴与阳之间徘徊,在这场展览中,他试图在寻找内心的归属感。“我本身是混乱的,画画是我整理自己的方式,想让对立的两面达成和谐。” 陈天赐的作品均无标题,却带着强烈的情感和故事性。例如一幅以《歌剧魅影》为灵感的半面具人脸画,“其实我们每个人都戴着面具做人,真真假假分不清。我的作品是想展现那个真实却不被提及的部分。” 因艺术接触到不同的人 陈天赐在维也纳发展多年,其作品多次被国际收藏家收藏,也举办过多场个展与联展,包括维也纳现代艺术博物馆、奥迪恩剧院、科林沁格画廊等,也曾在吉隆坡的NN画廊展出作品。他与科林沁格画廊长期合作,作品也曾于巴塞尔国际艺术博览会上展出。 他表示,艺术在维也纳受到高度重视,收藏者众多,偶尔也有机会结识一些特别的人物,如奥地利驻印尼大使托马斯·洛伊德曾亲自到他家拜访、秘鲁驻匈牙利大使埃德加·佩雷斯夫妇也曾购买他的画作并放在家中展示。他笑说:“艺术家的身分很特别,它让你有机会接触到不同层面的人,因为他们非常尊重艺术家。” 马来西亚的艺术教育仍有很大的进步空间。“在西方社会,艺术是不可或缺的一部分;相较之下,本地的艺术教育尚未普及,唯靠政府、媒体与社会各界共同推动,艺术才能真正融入大众生活。”此外,他也鼓励年轻创作者多阅读宗教、哲学、社会学等领域的书籍,并与有思想的人交流,从中汲取创作灵感,拓展视野。 艺术是一种提醒 陈天赐坦言,自己是一个很追求自我的人。“很多人不快乐,是因为他们没有活出真正的自己。”他认为艺术也是一种提醒,提醒我们不要忘记自己是谁。他希望观众透过他的画作看到“自我”,也能找到那个被现实社会埋没的“真我”。 “我们活在一个动荡的时代,越是这样,越要知道内心真正想要的是什么。”这是他对艺术的理解,亦是他作为艺术家的信念。 未来,陈天赐仍会执画笔前行,将个人的生命经验化为画作上层层交叠的笔触,在东西方之间,在混沌与秩序之间,勾勒出自己的内心世界。 更多【人物】: 演员蔡宝珠/演戏是一份恒久的追求 当漫画不再只是漫画,苏颂文打造互动式的黑白世 雨后的废墟,可以很美吗?——台湾小说家童伟格谈创伤记忆与写作伦理
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