学说经济新闻资料

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张恒学.社交媒体的“真相”

在社媒上，批评者错，拥护者也错；你有你错，我有我错；你也有你对，我也有我对。对错不是重点，你你我我才是。这就是社交媒体误把看法当事实的真实写照。

2星期前

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张恒学.制度不公剥夺的岂止教育机会

接受教育的机会，等于提升收入的机会。如果教育机会被剥光，被剥夺的不仅是机会二字，而是一世人的预期收入提升率。是可忍，孰不可忍？

2月前

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张恒学.公积金变退休金不妙了

政府取消公务员退休金制度，除了可改善政府财政，也对退休公务员有利。但政府有意把公积金“退休金化”——强制每个月派发——则要先过人民信心的关键一关。

3月前

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张恒学.全民派100令吉的经济分析

在经济学的分析下，安华政府的全民派钱措施，非但过不了主张“无为政府”的自由派那关，还过不了主张“有为政府”的凯恩斯学派那关。不论宗派，大师们警惕的，是政府做大、国进民退，所种下的经济恶果。

4月前

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张恒学.在动与不动之间的经济学至理

“关税日”后有人大量抛售美债，造成利率急升，全球的人都在担心经济衰退，鲍威尔无动于衷。特朗普炮轰鲍威尔反应迟钝，迟迟不肯降息，有一定道理。谁对谁错，尽可留待未来的经济历史学家判断，今天蹭热度的网红帖文可以忽略算了。

7月前

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张恒学.特朗普不是你的经济学教授

制定政策，首先要设定目标，其次才选取手段。特朗普采取对等关税政策的目标，只有一个：减少美国贸易赤字。而他这么做，完全符合他的竞选宣言。

8月前

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张恒学.如何用理论和理念抗衡极端主义

今天马来西亚的问题是：理念绑架了理论，以致于有一票人认为，只要你不同意他们的理论，就是不尊重他们的理念，就是触碰3R，就是犯法。

9月前

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张恒学.向西学习，学做有道德的世俗人

世俗主义不是不讲道德只讲利益的无耻主义。无耻之徒到处都有，不管这个人有没有宗教。

11月前

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张恒学.马来西亚特色国进民退

人民对“经济”只有笼统概念。安华政府试图以经济成绩来赢取民心，是以实击虚——经济可以向好，民心却赢不到。

11月前

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张恒学.团结政府要带我们二次起飞？

在经济学中加入政治考虑，则是后来才有的事。这是本末倒置，却蔚为风潮。政治其实很难，老实学经济的不懂，老实做生意的也不懂。我们不是常抱怨“都是政治的问题”？身为政客，就应该去处理政治问题。

12月前

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张恒学.马币高飞能飞多远

马币高不是什么值得高兴的事情，马币低也不可耻。可耻的是没有生产力的人高薪优渥；可耻的是努力生产的人遭歧视剥削。这才是真正的社会不公义。

1年前

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张恒学.经济中有形之手和无形之手的协作

有形之手指的是什么事政府应该管不该管，无形之手指的是市场的开放和竞争程度。我们若对经济学没有完整的认识，就无法深入探讨这两只手的平衡点究竟在哪里。

1年前

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张恒学.试问世上何事可令政府维持津贴？

可见“经济力量”始终受制于“政治力量”。标题所问问题的答案，始终离不开“政治”。

1年前

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张恒学.Type-C风波：马来西亚的理念之争

D记炸鸡及Type-C风波所透露的讯息，和自2022年政治绿潮以来不断发生的种族和宗教风波一样，就是：在马来西亚讨生活，不再是“在商言商”的商业竞争，而是“怎样才叫马来西亚人”的理念之争。

2年前

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张恒学.马来西亚华人不应乡愿

乡愿，就是指乡下的滥好人，村里出什么事，问他，他总会说左右各打五十大板。表面上很有道德，里面是非懒得分。孔子说，这叫“德之贼”。因为这样做是会害到人的！

2年前

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张恒学.信仰比经济重要？

人活着除了要在经济上立足站稳，还要有真正的信仰。有信仰而没有饭吃，会沦落到乞食；有钱而没有信仰，会沦落到失去活着的意义。信仰比经济重要。我们不应打倒信仰，而应宣扬好的信仰、纠正不好的信仰。别到最后搞垮信仰也搞垮经济。

2年前

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