生死新闻资料

简

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优活

国际知名佛教学者郑振煌教授／死亡不是结束，而是迈向更光明的地方

国际知名佛学者郑振煌教授指出，很多人都害怕死亡，担心死后的世界，但无论任何宗教，都会指引人们在生死过程中，一定要朝光明走去。“人世间快乐是无常的，所以世间快乐也不会是圆满的，学佛就要知道无常这个生命真谛，才能有圆满，这也就是为什么涅槃不是死亡，而是圆寂……

2月前

优活

星云

新生/陈玲采（巴生）

至今还记得在产房外等待的焦急感。我一直坐在外面等，从晚上八点多一直等到晚上十一点多，才终于听到“母女平安”的好消息。当下真的是松了一口气，紧绷的神经瞬间松懈下来，接下来就是巨浪一样的喜悦席卷而来，心想：太好了，我有外甥女了。这种喜悦一直维持到第二天，我进入病房探望姐姐，还有刚出生的外甥女。她好小，我小心翼翼地捧着她，像捧着一个易碎物品一样，欣喜且慰藉。当时候，我很兴奋地与妹妹分享外甥女的一切。我就坐在病房外的家属等候区，一边兴奋地双手比画，一边笑容满面地和妹妹描述着外甥女，说她丑萌丑萌的，眼睛甚至都还未睁开，看起来眼睛小小的，嘴巴也小小的，但是鼻孔却大大的…… 这时候，妹妹突然按住我的手，用眼神示意我别说话了。我觉得很奇怪，不断问她为什么。妹妹只是摇了摇头，让我别再说话就是了。家属等候区里有很多人，他们之中可能是妻子、姐妹，或朋友在病房里面等待生产，我知道这是一个非常漫长且煎熬的过程，我也曾在这里等待了3天。而这时，我才注意到妹妹旁边坐着一对母女。她们看起来忧心忡忡，表情凝重。生与死，在一墙之隔接着，有个男人从病房出来后，就直直奔向她们。一开口，就让我心跳一颤。那个男人说，需要打电话订棺材。这句话，让我整个人都怔住了。那对母女没有说话，只是默默站起身，然后走到角落里，打起了电话。我猜想可能是打电话通知其他家属吧，而男人则是继续坐在我和妹妹旁边，和电话里的人沟通细节。男人很冷静，说话条理也很清晰。我不是有意要偷听，但是男人的话还是不断钻进我耳朵里，现场人很多，我只听见他说了几个字，“订一副小棺材”，“难产”之类的话。霎时间，心情犹如跌入谷底，低落得不行。刚刚还在和妹妹分享“新生儿”的喜悦，顿时荡然无存。等人走远，妹妹才和我说，她刚才阻止我说话，就是因为她听到那对母女说，“她们家的孩子走了。” 我整个人仿佛被一盆冷水浇下，冷意从头顶一直蔓延到脚底。原来就在我兴高采烈地谈论新生儿时，有一个小生命永远停留在了出生之前。而我，就坐在她们身边，语气满是轻快和调笑。一想到那些话说出口，像是无意中撒在别人心头的盐，不禁羞愧得无地自容。妹妹没有责怪我，她只是轻声对我说：“你也不是故意的。” 只是别人的世界刚塌了，而我们却还在庆祝。那一刻，我第一次如此深切地体会到“人生无常”四个字的分量。明明是同一层楼，同一个产房区域，有人迎来了新生命，有人却送走了心头至爱的孩子。生与死，在这片空间里只有一墙之隔。我低头不语，满脑子都是刚才那个男人冷静地说出“订一副小棺材”时的神情。他并没有哭，也没有激动，只是一遍遍地向电话那头确认尺寸、地址、流程。声音干净利落。他或许是那未出生孩子的父亲。可正因为他的冷静，才让人更加心碎。那不是不难过，而是悲伤太深，已经说不出别的情绪。病房外的等候区再次归于平静。只剩下窗外的风声，和墙上时钟“滴答滴答”的声音，好像在用每一秒的跳动提醒我，这就是人生——有惊喜，有遗憾，有无法预料的命运转弯。我们不再说话，只是坐在那里，安安静静的。我紧紧地抱着手机，反复看着姐姐发来的女儿照片。那是一张皱巴巴的小脸，眼睛还没睁开，那嘴巴一瘪，像是要哭出来一样。而就在这张照片拍下的前后，另一个生命悄然溜走了，没有留下任何声音。有时候，我们以为自己只是偶然撞见了一段别人的故事，但其实却在无意中参与了其中的一页。这一页，写满了对比与唏嘘，喜悦与悲恸。那一刻我真切地感受到，生命的每一次降临，都是奇迹。这件事一直深深烙印在我心里。它让我在喜悦中懂得了克制，在感动中多了一份敬畏。也让我明白，人生的每一刻，都是借来的光，不可挥霍。

4月前

星云

中港台

肺炎入院了悟生死观辛晓琪：走时都一样

资深歌手辛晓琪今日上午无预警在脸书发文，透露自己上个月初住院，现在已康复，也向关心她病况的亲友们报平安：“请大家不要担心。”经纪人随后对台媒《壹苹新闻网》透露，辛晓琪是因高原反应引发的肺炎，经疗养后已无大碍。

5月前

中港台

优活

灵魂沟通师Jessica／珍惜每一天，如同最后一天般活出自己

Jessica父亲目前正经历癌症末期，她将自己这些年来进行灵魂沟通所得的经验与父亲分享，好让父亲对死亡感到安心，“即使在生命的最后时刻，我们仍然可以表达爱与关怀，让彼此感到安心。”20年来，她从灵魂沟通中学习到——珍惜每一天，如同最后一天般的活出自己……

5月前

优活

星云

既是浮云也是美/潺潺（双溪大年）

半百以后，进出手术室频密。手术病服的蓝是那种叫人不安的忧郁深蓝。两手向前伸进袖口，然后身体像被包裹的礼物那样，在敞开的后方上背处绑上三四个布结，后腰以下就没有任何扣子了。只要一个小动作，那无法绑紧的衣门，就会让尊严一丝不挂地袒露出来。其实只要躺在手术台上，尊严为何物？有人说，除了生死，其他都只是擦伤。活着，才是此刻生命的尊严。手术前最让我抗拒的就是在手背插针管的程序。若幸运碰上经验丰富的护士，一针准确到位，仅仅就像被只小蚂蚁轻轻咬了一口；若不幸遇到菜鸟，错位乱插，会让你痛得呱呱大叫，吓到菜鸟，抽出针管再给你的手背再试插一针！如果是错位插针继续将就，整个疗程的痛苦就会没完没了，因为接下来的任何药物注射或输液都是通过手背这个针管，在错位的针管注射药物，会让你痛到飙泪！最难忘的一次术前抽血经历发生在一所私人医院。我遇上一位年轻的护士，样子甜美温柔，一开始是轻轻拍我的手肘，却屡次找不到血管，就越拍越不客气，最后不管了，一针插进肉就猛抽针管，见滴血不出，马上抽出针头丢弃，继续用第二支针插进我另一边的手肘，我痛得大叫，又是抽不出一滴血！就在这样惊慌失措，手忙脚乱的情况之下，我被插了整整5针，最后好不容易才在我拇指下方的血管处成功抽出一罐血浆！全程痛到我泪流满脸，护士也愧疚地频频向我道歉。我多年来在政府医院每半年的例常验血抽血经历中，不曾碰过这等窘况。让我深深感触花钱的未必最强，政府医院白衣天使的专业插针技巧，即快又准，往往来不及痛就已大功告成。让我深深折服，是肺腑之言啊！躺在病床上被推进手术室的那一段路，每次都让我有一种可能永远离开的感伤。看着一路往后退的天花板圆圆亮亮的灯，像颗颗送别的瞳孔，或许就是这世界给我留的最后的风景路。纵然医生多次轻描淡写说手术没有风险，但还是要你签下手术风险自负的生死状啊！进入手术室，室内气温会骤然下降。因为就只有一片病服遮体，冷得全身肌肉哆嗦。在等待麻醉师抵达前，只能深呼吸祈祷安抚忐忑不安的心绪。相信天主会派圣神降临我身边，用宝血覆盖着我，守护祂的女儿平安跨过生命的每一个关卡。放得下就是爱自己此时此刻，会顿感一辈子的努力所得来的成就，财富，以及用岁月争取荣获的一叠叠奖状……都是浮云。坚韧的生命就是在经历了无数次的手术台而磨炼成的，也让我顿悟了放下的真正意义。原来生命长河中的顺境逆境最可贵的是，最终能从从容容地从繁华归顺平凡，回归原点，生命才能还原自然无缺的圆。在不安和镇定的拉锯时刻，我会渴望那注入手背针管的麻醉剂，透过短短的针管慢慢倾流入手背的一丝冰凉，瞬间就带走世间所有的悲欢离合，所有的牵挂不舍，所有的爱恨情仇……我的灵魂已不知身处何处，在完全空无意识的维度空间漂浮的灵还会执著任人鱼肉的躯壳吗？护士轻轻拍醒我，把我从空无的维度拉回人间。千帆已过万重山的释负感，会让我更珍视一切都是浮云的美。无需眷恋过去，珍爱自己，豁然放下就是浮云心态，人间一切都值得！

7月前

星云

会员文

彭健伟／早餐或生死，都要选择

那天连续接了好几个相当耗神的口译个案，其中一个是名外科医生给癌症患者建议动手术，但患者不愿意。最后医生警告，若不动手术，再拖延下去恐怕会有生命危险。此时患者淡淡地回了句：“死就死吧……

11月前

会员文

大柔佛焦点

峇福建会馆办四大宗教谈生死座谈会跨文化信仰交流探讨生命

（峇株巴辖21日讯）峇株巴辖福建会馆妇女组日前与三和培训举办的四大宗教谈生死公益座谈会圆满落幕，200人到场聆听，在这场精神饷宴中受到生命教育的滋养与启迪。

12月前

大柔佛焦点

优活

【生命留书2.0】魏国豪／旅途愉快

人，被生下来，开始了他的生命，也同时开始了死亡。万物都走不出生住异灭，成住坏空的定律。死亡也未必那么可怕。可能这一刻断了气，正是在另一个空间的梦醒之时……

12月前

优活

优活

旅僧有晢法师／那些面对死神前常忽略的问题

有晢法师表示，生与死就只是一口气的事，与其为了不知何时会死而担忧，不如把专注都放在生命期，有生必有死，好好的过每一天，好好安顿生活，完成一个不留遗憾的生命期……

12月前

优活

VIP文

第一天 | 看《破·地狱》聊人生

就像戏中的那句对白：“在世之人的感受才是最重要的”。当一个人离世后，他是否会对那些隆重的仪式有所感知，已经无从得知。而这些仪式与悼念，或许更多是为了抚慰生者的心灵。以下内容包含《破·地狱》剧情，不喜剧透者请观影后再阅读。说到《破·地狱》这部电影，不知不觉也上映整个月了。剧情是处于疫情打击香港经济的时间段，原本是婚礼策划师的黄子华，因为没生意而被逼改行为丧礼经纪人，虽然职业性质看似差不多，但红白事禁忌完全不一样，从而导致其处处碰壁的一些故事。其实是有点意外的，毕竟这一类比较压抑和沉重的内容，居然可以获得观众热烈的反响，票房也创了许多香港电影的记录，社交媒体上更是持续传出好评，在当下如此低迷的电影市场中，确实不简单。天哥认为，故事是以黄子华这位初哥的视觉，带观众认识这个行业，所以对于许多也是门外汉的观众来说，会更容易代入剧情而有所感触。天哥觉得这部电影非常特别，因为在看的当儿，会忽然悟出很多人生道理。所以今天我们就一起来用电影的一些道理，来聊聊我们自己的人生规划。天哥在这部电影领悟到的意义，分别是生死、沟通、规划。尤其是听到一些经典对白，让我们更加能感受到人生所谓的意义，好比：【不止死人要超渡，生人也需要破地狱，生人都有好多地狱。】【人一出世就在倒数。】【在世的人的感受才是最重要的。】先说说关于沟通，戏里许冠文跟女儿关系并没太好，由于传统的思想而和子女产生隔阂。有一幕女儿回到家，许冠文原本有话想说，但是她回到家立刻进厕所开了水冲凉，结果就不了了之。而镜头来到女儿，她其实连衣服都没脱，她进去开水声，是因为不懂应该怎么跟父亲交流而已。而直到生命的最后一刻，也来不及把话说出口，文哥在生命的尽头，只能透过那封遗书，把想跟女儿和黄子华说的话说出来，这也反映了华人的老一派传统，父亲都喜欢把话收藏在心底。天哥作为一位父亲，也感同身受。其实我们做人嘛，真应该学会如何表达，让对方感受我们心中所想，真有什么事时，才会无憾。就像剧情里许冠文的遗书中表达的是来自父亲深沉的爱、无心之失的愧疚以及对儿女的道别。也感谢了子华的出现，让他明白何谓“生人也需要破地狱”。天哥为何会特别感触，很可能是正好感同身受吧。上个月天哥得了流感，搞得天哥要死要活的，而正好天哥组织的一位重要成员，在上个星期也离开了我们，去了另一个世界。跟电影差不多，每个人都以为自己还有很多时间，但生死很可能就是一瞬间的事。就好比她，明明没有什么特别的病痛，所以得知她那么年轻就离开了，我们整个组织都觉得非常吃惊，完全没人想到这件事会发生。当然，对于此事组织也没有任何规划，她那么快离我们而去，导致大家都手忙脚乱，不知道如何是好。电影里的对白说的很对，有时我们会觉得自己很年轻，跟所谓的死亡好像距离很远，但是其实嘛，人一出世就在倒数，活一天少一天，只是没有人可以准确知道自己还有多久才会离开这个世界，所以才会觉得这一切好像完全不关我们的事一样。好比电影里的黄子华，他跟秦沛的一次交流中有说到，自己是还没结婚的，结果秦沛就问了一句话说，你以前不是做婚礼的吗？这里其实带出了一个矛盾，就是他自己是做婚礼策划的，但是却一直没有去为自己策划跟另一半结婚。这里带出规划的一个重点了，很多人都会觉得自己还可以在这个世界上很久，别说什么身后事的规划，即便是生前需要的，如：储蓄、理财、投资，甚至保险或者最后的遗产规划，都没做好，然后到某些事情发生时，才知道原来自己什么都没准备好。其实电影带出来一个信息天哥也特别感触，就是婚礼和丧礼的本质都差不多，皆是一场 Show而已，都是做给人看的。红事就不难解释，但是白事呢？对于天哥来说，像电影中的一堆仪式，其实也就是让活着的人可以有一个希望，认为已经帮死者完成了最后一件事，心情可以更好过。死者已矣，生者如斯。这句古语道出了生死之间的真实关系。就像戏中的那句对白：“在世之人的感受才是最重要的”。当一个人离世后，他是否会对那些隆重的仪式有所感知，已经无从得知。而这些仪式与悼念，或许更多是为了抚慰生者的心灵。面对至亲的离去，活着的人需要一个出口来宣泄悲痛，也需要一种形式来寄托哀思。就好比天哥团队的重要人物离去，天哥当时也相当悲痛，我以为一个人伤心时，会很想哭泣。其实并不是的，当伤心到了一个极点，其实不会有想哭的感觉，反而会脑筋一片空白，想要早日从这种感觉中抽身。或许，这才是那些繁复习俗真正的意义所在：让生者能从悲痛中得到些许慰藉，让他们在告别中寻找内心的平静。因此，无论是大礼如丧，还是简约的追思，形式并不重要，重要的是心意与记忆。最终，我们做的一切，不是为逝者，而是为了让自己能够更好地向前走。至于生人嘛，好像上述对白说的，生人也需要破地狱，生人都有好多地狱。做好自己的人生规划，包括金钱、规划、理财等等。很多东西不是我们不去想，就代表它不存在，而到我们真正需要面对时才想，可能就太迟了。共勉之吧。

1年前

VIP文

读家

严家建：超度先人之余，“破地狱”也是普度众魂

在道教信仰中，“破地狱”是一个重要的丧礼法事仪式，旨在为先人超度，让他们从地狱中解脱，得以安息。对于谁应该进行“破地狱”科仪法事，道教界一直有不同的看法。一般上，年轻逝世、意外身亡或自杀者，才需要“破地狱”仪式，但有说法是人一生中总会犯错，故每个人死后都需要破地狱仪式以作超度。亦有说法是一切有待计算回魂及亡魂投生的方法，即“四生六道”，才可定夺。亡魂投生的方法是六道轮回，包括天道、地道、人道、鬼道、畜道、佛道。如果是天道、佛道，就不需要“破地狱”，人道、地道、鬼道、畜道则要“破地狱”。对于人道及畜道，“破地狱”目的是希望先人可以尽快投胎，免于在地狱受苦，而地道及鬼道则一定要“破地狱”，希望先人可以离开地府再去轮回。对此，马来西亚道教协会创会会长严家建博士提出不一样的见解…… 马来西亚道教协会创会会长严家建博士认为，每一个先人无论其死亡的原因，在超度先人之际，亦可以进行“破地狱”以便解救地狱里的众魂，即普度众魂，把功德回向给先人。严家建任职于马来亚大学中文系，拥有伦敦大学哲学博士的学历，同时也是中国江西龙虎山嗣汉天师府受箓道士，属道教里的正一派，法名严大建。2012年，他创立马来西亚道教协会，致力于在马来西亚推行“正统、正信、正规”的道教。他说“破地狱”在道教是属于超度法事的其中一个节目，但若以道教经典为依归，“神仙或上帝不可能为了一个先人就把地狱破开，然后把先人拯救出来，这是不合理的，所以破地狱这个概念，其实是‘普度’的概念，讲的是在超度个人的时候，顺便普度地狱里的众魂，把他们给救出来。” ◢人死后一定下地狱吗？人死后一定下地狱吗？为什么要“破地狱”呢？不是作恶的人才去地狱吗？严家建反问，“道教经典里也说了，如果我们说人死了就要破地狱，就表示你认为自己的先人肯定去地狱，这不太可能，也不合逻辑。” 他解释，在道教的观念，冥界分成地府与地狱，并非每个人死后肯定去地狱，冥界除了地狱，亦有地府，而地府就是人死后去的一个地方，地狱则是惩罚生前作恶的人的地方。 “基于这个观念，我们做破地狱其实是为了地狱里受苦的众魂而做，而不是特地为了一般先人而做，但我们希望透过破地狱，把功德回向给先人。” 无论是普度法会，比如中元节，或者个人丧事的超度，严家建都会在整个超度的过程中安插“破地狱”环节，并发放两份“护照”，即“升天宝箓”，一份署名给予先人，另一份则是给予众魂，作为亡人佩戴升天的凭证。 ◢融合民俗文化，具有观赏性质道教经过两千多年的发展，融合了许多地方民俗文化的元素，所以我们一般上看到的“破地狱”科仪，具有颇高的娱乐与观赏性质。以前的“破地狱”舞剑又玩火，危险动作颇大，容易发生意外；例如蒸热铁镬，倒油后放铜钱，再赤手空拳取出铜钱，意喻“落油镬”；有者是“上刀梯”，即用两条竹，架刀赤脚踩着刀锋上行，然后下刀梯，还有人在烧红的炭火上“行炭路”。如今，我们在中港台与本地常看到是福建道士的打城、广东道长的破瓦片、民间信仰里客家喃呒法师的破沙龙等等，分别是用纸扎的城门、瓦片、陶碗或沙丘来寓意地狱。香港电影《破地狱》里的“破地狱”科仪，则是融合广东人的民间习俗，道士在灵堂中央的地面，以9块瓦片围绕沾满生油的元宝和写着先人名字的纸张，然后点火。在众人吟诵经文时，道士挥动桃木剑，作出穿步绕圈及破瓦等动作，象征引导先人走出地狱的束缚。福建道长“破地狱”的打城则是更具娱乐效果，他们以纸扎品建成一座城堡，意喻地狱，然后道士带领孝子穿梭城门，意味着进入地狱拯救先人，过程中还会与一位饰演狱卒的人互相斗殴，最终道士打败狱卒，带领孝子把先人救出地狱。经典道教没有孝子跟跑环节严家建披露，道教历年来传播到一个地方，就会受到当地民间习俗的影响，仪式进而会演变成不同的形式，但严格而言，这种融合民间习俗的“破地狱”形式，并不是原本的道教仪式的范畴。 “如果是经典道教，就不会有孝子跟着跑的环节，因为不是打救你的先人，我们是打救地狱的众魂，所以没有必要你跟着我们一起跑。再说，这也关系到先人是不是一定去地狱的观念。” 他说，马来西亚道教协会是依据道教经典去进行“破地狱”科仪，故不会出现打城、破瓦片或破沙龙等已经融合地方习俗的形象化演示。无论如何，他强调，在任何籍贯或派别的道教，道士念经的咒语基本上相同，都是出自道教的经典。 “在普度的科仪里面，破地狱只是整个超度科的其中一个环节，所以不可能做得太详细，除非是单独做一科破地狱的科仪。马来西亚道教协会的做法相对比较简单，就是完全是道长自己在做，纯粹冥想、结手印，然后烧符及念咒语之类。” 严家建向记者示范结手印，首先是结泰山手印，泰山是阴府的入口、灵魂的归宿之地，人死后灵魂归于泰山之下，所以泰山神成为管辖灵魂的神祇。结泰山手印表示封闭泰山，然后道士透过冥想，把地狱打破。另一个则是结莲花手印，意喻地狱被打破后，众魂乘着莲花而出。严家建也是“高功道长”，即道教斋醮科仪之中负责演行主要科事、秘法的道长。他强调，超度科全长3至4个小时，“破地狱”只属其中一个环节，大约15至20分钟，就大功告成。整个“破地狱”过程中，用到的法器是符和灯，“我会写一张破地狱的符，然后烧掉。我全程就是坐着，我冥想和存思，地狱在哪里、有光有什么的，这样的做法而已，不会有形象化或具体化的表演。” 如果是先人往生，他在丧府进行超度时，亦会纳入“破地狱”科仪，整个仪式与以上所提及相同。 ◢地狱无形，不能说打破就“破” 无论如何，严家建说明，道教经典确实有记载以策杖及点灯进行“破地狱”科仪，其做法是使用经过开光的九节竹竿（或称策杖），指天笃地之后，通过绕圈及穿步的方式，拨一拨摆放在九个方位的九盏灯，然后画上讳字（天神的隐讳名谓），意喻破除暗无天日的地狱，迎接光明的来世。他强调，“破地狱”不是真的打破地狱，因为地狱的形成，乃因人心的邪念、歪念和恶念所感召而来，所以地狱是无形的，不能说破，就把地狱打破。 “道经上说‘天堂皆在我，地狱不离心’，其实，破地狱是破幽魂的妄念，因为你有妄念、有恶念，你才会感召来地狱，所以把这个妄念去破掉。” 其次，“破地狱”旨在破掉黑暗来取得光明，“所以要破黑暗、破妄念、破执念，就是因为你有执念，你才会沉沦，去到一个很黑暗的地方，所以我们点灯照亮，把那个黑暗给破掉。” ◢道长做法事时集中力很重要尽管如此，严家建强调，如无必要则无需进行“破地狱”科仪，因为超度科法事涵盖“破地狱”科仪，就已经非常充足；除非是发生一场大型的灾难、大型的事件，或者时间长达5天4夜的丧事，才有必要这样做。对于“破地狱”的禁忌，他表示没有，只是道长或道众必需斋戒，即在当天仪式开始之前或前一天斋戒，这包括不能荤食、不能说坏话及行房。他说，马来西亚道教协会规定道长与道众在法事之前必定斋戒，因为道教的神明也不能供荤；若不斋戒，法事就做不成。 “我觉得经典的道教才会这样，一般的喃呒佬则胥视信徒的要求而定。我们是严格规定不可以，就是信徒必须听从道长，而不是道长听从信众，宗教的神职人员必须是信众听从神职人员，而不是神职人员听从信众。” 至于先人的家属，严家建劝请他们在“破地狱”科仪时禁止喧闹；若可以，则追随道长念神仙的圣号，祈求先人安息。 “我们会先告诉信众，诚心很重要，我在进行法事的时候，若你喧闹，甚至打麻将吵杂，我会暂停仪式，并给予提醒，因为道长做法事时的集中力和专注力很重要，道长存思不是坐在那边念经而已，他不能够受到影响。” 相关文章：【面对生死】关于死亡这回事……从宗教解析殡葬礼仪许雪翠／练习好好说再见死亡不是难以启齿的事

1年前

读家

优活

【生命留书2.0】我在另一个世界等你，如果你愿意！

趁还来得及，向你们交代几句不接地气的留言：倘若某时某日我离去了，请你们照样相聚相会。留一个位子给我，多叫一杯咖啡，喝完这一杯，挥一挥手：别了！我的老友，我在另一个世界等你，如果你愿意！

1年前

优活

会员文

May子 | 夜半的遗憾

身为爸爸最大的妹妹，大姑是很有责任感、很懂得照顾别人的女人。小时候我们的48色彩色笔、最大封的红包、口袋多出的几十块零用，都是大姑打赏给我们的。我们搬新家，她静悄悄地送我们冰箱…… 某天FB账号收到一则讯息，先自我介绍，然后交代某人往生了，我一时半刻无法理解这跟自己有什么关系。第二次好好阅读，才发现当中提及的逝者名字似乎有点熟悉，便询问家人组群，才知道原来逝者是自己的大姑丈！当下的感受真的很亏欠。久未联系，竟然连名字都无法第一时间想起，一收到消息，却是他走了的消息。跟我们很亲的大姑20年前走了，自从爸爸走了以后，我们这一代就好像没有了跟大姑丈来往探访的衔接点。这则FB通知，是来自我根本没见过的大姑丈的契儿子的女儿。突然庆幸，再怎么失联，还有个FB作最后搜寻处。我相信有很多不常相聚的亲人，是依赖着手机荧幕了解彼此动态的，但我怎么也没想到，失联亲人一联络，却是通报这样的消息。得知消息那晚，我半夜醒来睡不下，满脑子就是跟大姑有关的美好回忆。时隔20年的今天，大姑丈也走了。这段期间大姑错过了什么景与境？身为爸爸最大的妹妹，大姑是很有责任感、很懂得照顾别人的女人。小时候我们的48色彩色笔、最大封的红包、口袋多出的几十块零用，都是大姑打赏给我们的。我们搬新家，她也静悄悄地送我们冰箱。因为自己没有孩子，所以很舍得把积蓄花在我们这些侄子侄女身上。当时她说要去做一个跟心脏有关的手术，我们都不以为意，大家都觉得这么贵的手术当然就是信心保证了，可以一劳永逸就一定要做了。怎知道手术一完成，上天就招大姑走了。我那时第一次见爸爸一夜沧桑，憔悴加沮丧。姑姑们在丧礼上啜泣不断，大姑丈需要被搀扶。当时我对生死还无法连结太多，对无常充满疑问与控诉，消化不了也说不上什么安慰身边的人。 [nonvip_content_start] 或许大姑也做了一些无常的准备，她进手术室之前，把一箱子的剪报交给我，说：这都是你上报章杂志的报导访问，现在送给你收藏了。我当下虽好奇为何交给当事人留念，却也没有领略太多。我是真的很迟钝！我只知道大姑为我感到光荣，我如果能做太阳，就要继续让她脸上有光。大姑丈离世的消息让很多遗憾浮面。无法入睡的我问到底还可以做什么？还有什么可以做？如果大姑还在，她一定会把自己的老公照顾到最后。她持家有道，对老公非常照顾。也许无法陪老伴到最后，是大姑的遗憾。隔几天的早上，我决定带一颗颂钵出席葬礼。终于我看见了照顾大姑丈到最后的亲妹妹。她是那位在大姑离世后陪大姑丈走完馀下20年，直到最后的人。我对照顾者突然失去支柱的心情能够理解。她失去了陪伴、意义与依靠。我抱抱她说：我是要代表大姑谢谢你的，我知道她如果还在，一定会做照顾姑丈到最后的人。我代大姑跟你说，谢谢你，辛苦你了。我不能为你做什么，但颂钵可以陪你。当你哭累了，想累了，一个人心的郁闷得很，可以拿起这颗颂钵敲一敲，让思绪缓一缓，空一空，得到一丝平静，心也许就轻一些…… 要走的人走了，我们活着就要善生。没想到20年后我还想善生，是想用一颗颂钵来稀释岁月残留的遗憾。

2年前

会员文

有故事的人

命捡回来，其他都是小事

在我21岁时，当时我骑着大型摩托车，停在太平新板交通灯时，又被醉驾的轿车撞及……

2年前

有故事的人

优活

【生命留书2.0】我又差点忘了，生命是有终点的

接纳生命所发生的一切，不抗拒，也不奉承，尊敬生命，做我可以做的，善待自己，善待他人……

2年前

优活

优活

天文法师／在生死面前，大人小孩都需要灵性关怀

灵性关怀（Spiritual Care）是一种关注人的内在心灵精神层面和意义的照顾和支持。它强调人的心灵、信仰、价值观和意义的重要，并尝试满足人的心灵需求和探索个人的生命意义。天文法师表示，“灵性辅导是世界的大趋势，不再局限于临终关怀，难道还未临终就不用关怀吗？只有正视死亡，接受死亡，才能做后续的事情……

2年前

优活