顾名思义，《罗织经》说明如何罗织罪名，在《新唐书》《旧唐书》《唐会要》都有提及本书，但早已失传。本书译注者马树全自称中国古籍整理专家，于2003年自日本友人手中获得残缺手抄本，并查阅古籍恢复原貌。
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小时候看到李宗吾《厚黑学》，惊为天人。这位民国初年的作家说，想要寻找英雄豪杰不传之秘，结果发现不过是“面厚心黑”，以三国为例，曹操“宁我负人，毋人负我”，心黑到极点的本事令他成为一世之雄，而刘备特长是脸皮厚，生平最会两招：依附别人和随时可哭，所以俗话说：“刘备的江山是哭出来的。”
李宗吾一如清末《官场现形记》《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》等小说般讽刺时局，颠覆历史人物的民间形象，或说掀开了英雄背后的假象。但他只点出了重点，要说如何应用厚黑，还得看武则天手下酷吏来俊臣和万国俊合著的《罗织经》。
顾名思义，《罗织经》说明如何罗织罪名，在《新唐书》《旧唐书》《唐会要》都有提及本书，但早已失传。本书译注者马树全自称中国古籍整理专家，于2003年自日本友人手中获得残缺手抄本，并查阅古籍恢复原貌。
本书首先说人性：“人情多矫作虚伪，多欲望就起贪心，自私就会偏枉，成功了就邀功，失败了就推托。”人性弱点就是他们冤害许多人的哲学基础。
再说下属如何应对上司：“上司疑心重，不喜欢手下强，所以功劳要让给上司，过错留给自己，即使是至亲也要忍心断绝，纵然是邪恶的事也不可回避，上司才会宠信。”
接着是上司之道：“很少人自甘当下属，上司一定要用礼仪和刑罚树立威严，不能只宠信一人，心思要隐藏不令下属得知，参与谋划秘密的人，最后一定要清除。”
一步步推演到如何陷人于罪：“刑法的用意在如何确定犯罪，每个人都可被定罪，给一人定罪，就能牵连更多人，供状必须先修补到没有破绽，罪名就能成立了。无人不怕刑罚，用刑一定屈服，如果是自己的朋友，要下手更重。”
“若不认罪，就加大罪名，没证据就伪造证据。若拒不认罪而被打死的，就说他畏罪自杀。”怎样，是否令你联想起什么？
来俊臣因告发反对武氏称帝的大臣，而受升迁，他以稳定武氏政权之名陷害政敌、夺人妻子，动辄诛连九族，手段残忍。据说武则天读了《罗织经》，也不禁叹道：“如此机心，朕也未必过得了。”然而，来俊臣准备陷害太平公主时，被先发制人，最后被以醢刑（剁成肉酱）公开处死，全家亦被弃市（公开斩杀）。
《罗织经》的手法并不新鲜，古今常见，马树全为每行文字佐以历史上的例子，今日亦可在校园、办公室，乃至极权国家，每日上演。然而使用者往往只盲目于自己的目的，却忽略来俊臣的结局，以为自己比他侥幸或聪明，殊不知有作用则必有反作用力，这叫牛顿第三定律。
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