戴子豪.友族拼不过华人的经济

有了好的教育和文化基础，对经商也有一定认识，很多创业者初生牛犊不怕虎，勇于冒风险。《孙子兵法》更是已经由行军演变成商道奇书，“知己知彼百战不殆”则向华裔子弟说明了经商时咨询的重要性。

而友族马来同胞，对其文化也是和我们一般的执着。要友族放弃其文化，犹如要我们放弃母语一般不可理喻。

友族对宗教的虔诚，是远远超越我们华裔。毕竟在马来西亚，宪法阐明，马来人必须是穆斯林。也就是说，在华裔有基督徒、佛教徒、道教徒、无神论者的同时，友族只能是穆斯林。

伊斯兰是马来文化改变的主要推手。过往马来传统的穿着方式、马来人的饮食、生活模式，若与伊斯兰起冲突，则传统让步于宗教。换句话说，伊斯兰就是当代马来文化的主体。

伊斯兰对经济发展有贡献的同时，也对其限制，譬如经商时不能买卖非清真事物或商品、一个人只能在遗嘱分配三分一财产，三分二则由伊斯兰法庭遵照教义来分配等等。

同时，伊斯兰和基督教、佛教等，对“中庸”有一番见解。鼓吹“不贪”、“无欲”等理念，要求事事都感恩。虽然其他宗教也有类似的教义，但友族文化对宗教的虔诚，是远远超过中华文化的。因此，很多友族同胞不能理解，为何华人愿意冒风险，来换取更大的财富。

友族文化，在生活中提倡“感恩”，不要对世间事物有太大的欲望，同时要求穆斯林尊崇真主的教诲，甚至必须维护真主的圣洁和伊斯兰的地位。友族的生活与宗教关系之密切，远超华裔。

这个文化差异的前提下，若是公平竞争，则已经是不公平。若是要友族“摒弃文化”才能与其他种族公平竞争，则有出卖民魂之嫌。若没有上述的公平竞争，那么在社会发展的格局下，是不是真的对华人不公？

世界上大多数国家，在发展时期，都会霸道的要求其他文化被同化。移民至东南亚的泰国和印尼、欧美英澳，甚至日本的华裔，都主动或被动的被同化。既然已经被同化，就与大多数民族平起平坐，才一起公平竞争。

马来西亚，虽然有很多声音要求“同化”其他少数民族，但是马来人没有多数国家的大多数民族那般的“霸道”，因此马来西亚华人是全世界少数得以有华教、华裔部长、首长、首富等等的移民华裔。在这个前提下，马来西亚华人比世界上很多移民华裔更能守护自己的文化，因此与其他国家相比，更难融入当地多数民族的文化。

在这个文化差异的前提下，无论是马华当政，还是今天的行动党入阁也好，土著教育经济特权还是会被保留，政府还是会特别制定协助友族发展经济的政策。

任何在野的华基政党，在攻击在朝的华基政党时，要认清现实，不要随意标签他人是“汉奸”，毕竟自己在朝时，也只能依据政治现实来执政。