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1968年的科幻小说《Do Androids Dream of Electric Sheep?》的中文译名是个美丽的谬误，流通版本是哲学人文况味的《仿生人会梦见电子羊吗》，仿佛喻示仿生人的做梦能力——一种人类才能清楚认知的行为，能辨认梦境与实境的差异；而更接近原著的翻译，则是台版的《仿生人会梦想拥有电动羊吗》，映现仿生人的虚荣欲望折射：动物是珍稀物种，能养宠物是社会位阶象征，电子动物则是退居其次的选择，而仿生人会否跟人一样，一样有欲望梦想等精神层面的追求？
两个译名的指涉，或是人类长久的疑惑焦虑，机器人、人工智能、复制人，人类如女娲上帝造人，却又担心这些“科学怪人”们也会做梦、也梦想着，当机器也能失落与失控——这些人类创造的“超人类”，在后科幻时代会有什么境遇？《Mars Express》凝视的世界，和许多赛博庞克作品类似，冰冷科技扩增了情感的虚缺与迷途，而异类的对峙或共存则是永恒的命题。
故事背景是23世纪的高科技时代，世界仍旧颓败龌龊，主角Aline Ruby一样挣扎着戒酒、学生们为了赚钱出租大脑、亚裔女生为了付学费，违法用自己的复制人在风俗行业赚钱——性工作者自然都是机器人。
机器人是工具、是伙伴，更是人类死后意识的留存，比如片中的Carlos Rivera，像个骨灰瓮一样——承载生前回忆，附身在机械外壳里，规守人类制定的律法，看着生前的妻子女儿成了别人的家人，这份少了孟婆汤的重生，是世界秩序的扰乱，还是机器人权？这是导演Jérémie Périn在冷凝调度中留给观众的提问。
片尾集体放弃躯骸的机器人们，把意识上传到宛若诺亚方舟的飞船，仿如《出埃及记》的命途，是电影华丽而哀婉的逗点；它们最终能抵达梦想之地吗？会在某个星体上继续做梦吗？机器人的未来，就留给未来佐证吧。
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