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发布: 2:38pm 23/06/2025

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【读家说书】裂缝之中,我看见另一个新加坡

文:本刊 白慧琪

编按:是许多马来西亚人眼中“理想国”的缩影:干净、先进、高效率,但是在那些光鲜表象下,其实藏着许多从未被主流谈论的声音与历史。本文作者以自身成长经验为引,穿梭于《我所认识的新加坡》笔下的新加坡社会,书写她如何在裂缝中看见“另一个国家”。那不是为了推翻,而是为了更真实地认识,并试图与之对话。

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“第一道裂缝出现,我的眼界正逐渐打开。”

2025年5月3日,新加坡大选,首次领军的黄循才夹带新总理效应,率领人民行动党(PAP)取得胜利,再次无悬念继续执政。彼时我在读新加坡独立记者兼行动者韩俐颖(Kirsten Han)的《我所认识的新加坡》。

◢新加坡的“好”是这样来的……

先谈我,一个南马电视儿童所认识的新加坡。收音机听的,电视看的,全都是新传媒的内容。新加坡国庆庆典,人民行动党领袖穿着全白色系挥舞国旗,全民一心。学校假期到对岸姑姑家小住度假,完善的公交系统,干净的街道……新加坡的“好”是这样绵绵不断地传输而来。

对于新加坡的其他印象呢?家里总有口香糖,都是在新加坡吃不到口香糖(新加坡禁止制造、进口和销售口香糖)的表弟囤积的。这次买的还没吃完,下次来又买新的。但在马的我们全家人不懂欣赏口香糖;或,口香糖是某种自由,我们没失去过所以不懂珍惜。

再来是从梁智强的《钱不够用》系列或《小孩不笨》,找到一些庶民对各种政策的埋怨但不反抗、对从小到大教育分流制的批判,以及讲方言这件“小事”。新加坡自1979年落实讲华语运动,电视节目不能使用方言,周星驰电影都是华语配音。所以,电影才能让梁导尽情发挥,否则少了“林北”(恁父)的《小孩不笨》怎够精彩?

◢马新两国,没有谁比谁高尚

一直到上大学,受到政治启蒙,学会看见自身以外的阶级、权利、权力以后,才渐渐看清新加坡政治稳定、经济繁荣、严刑峻法之下,不被主流诉说的那一面。

记得大约10年前,我在吉隆坡的自由电影节观赏讲述新加坡“光谱行动”的纪录片《1987: Untracing the Conspiracy》。后来听说新山站放映会,吸引不少新加坡观众特地越堤而来。当时虽然已对李光耀政府的铁腕方式有所闻,但观后还是不禁诧异,原来,新加坡有这么一段历史,和马来西亚的恶法如出一辙。

光谱行动发生在1987年5月,22人遭未审先扣,被指涉及“马克思主义阴谋”,意图推翻政府。“未审先扣”“内安法令”,马来西亚人当然不陌生。那是英殖民政府遗留下来的恶法,但成为当代政权维稳的工具,没有谁比谁高尚。

◢对自己国家有不安感

韩俐颖比我大两岁,我想与我们差不多年纪的马来西亚人对“内安法令”“未审先扣”并不陌生。毕竟,在我懵懂成长的2000年代,内安法令还是活跃的。1987年的“茅草行动”规模之大,当时《星洲日报》、《星报》和《祖国报》甚至被勒令关闭。在我的成长过程里,这个华社“创伤”,常常一再被提起。

韩俐颖在书中第三章〈记忆造就了我们〉提到初次接触这段历史时的反应,“有生以来头一遭,我心中涌现一股对于自己国家的不安感。”我可以想像那种冲击,那时她在纽西兰上大学,思想人格塑造已经相当成熟,却得知一件从小到大没听过的“糟糕的事情”。

“糟糕的事情”,这是她在书中的原句,“让我头一回模模糊糊感受到,我对自己国家的认识仍有盲点,有些重要的是被隐瞒下来。”

“第一道裂缝出现,我的眼界正逐渐打开。”

◢“完美政府”会为暴行道歉?

对韩俐颖并不陌生,2019年曾读过她接受本地独立媒体《当今大马》的专访,认识到新加坡竟然还有这么一位异议分子。如上所述,新加坡的美好一面透过政府和政府管制的媒体,完整传递给国民。新加坡从小渔村变身先进国,全民上下一心一意,没有谁能质疑这个童话。所以像韩俐颖这样的独立记者、行动者存在,实在令人好奇与敬佩。

当然,在韩俐颖之前,新加坡也有异议分子,只是当他们提出不同立场,下场是失去自由。他们有些是反殖民运动中的左派分子,在冷战笼罩下,靠左很容易被标签为共产党。马来西亚也有这一群“老左”,聚集组成“凤凰老友”,取谐音“牢”友。

韩俐颖在书中写到,再次认识他们时,个个已是上了年纪的老安哥安娣,隐没在日常人群中,没人看得出他们过去有不一样的经历。“没什么好谈啦”“被邀请吃免钱饭”,轻描淡写,不代表过去的牢狱经验没带来创伤。

曾在光谱行动被拘禁的周庆全提到,过了20年他才情绪爆发。他受不了晚上就寝时妻子忘记关窗。“如果窗子没关上,空隙大到可以让人闯进来,我就会缺少一种安全感。”他说,“因为那天凌晨两点,内部安全局人员来到我家……”

在外人眼光看来堪称完美的政府,会对过去暴行下的受害者道歉吗?许多人都不知道光谱行动(1987年)、冷藏行动(1963年)的情况下,转型正义会发生吗?

◢穷,就只是因为懒惰?

新加坡的经济这么好,有什么好反抗?或者更温和地说,有什么需要反思、质疑的?韩俐颖自认,从小到大所接受的教育,目标明确,考好成绩,找到好工作。那些穷困的人士是因为他们不够努力,是“懒惰的穷人”。可是当她成为独立媒体的记者,深入了解才知道,站在不同的阶级位置上,穷人要打破一连串偏见与障碍,走过层层关卡才能寻求政府支援。

反抗,也可以大至新加坡的粉红点活动(类似台湾同志大游行,但只能定点在芳林公园内举行)。新加坡政府和马来西亚政府一样,并不认可LGBTQ+群体。即便新加坡政府2022年率先废除刑事法典377A条文,即男性间性行为合法化,但也没有改变“传统的家庭政策”。

在保守的社会,如何冲撞?在〈开放空间与密室运作〉一章,韩俐颖提到受访学者的观点“务实反抗”,尽可能遵守法律规范、避免公然违逆执政党。反抗的力度本来就有强有弱,有些非政府组织透过与代议士不断游说、协商,促成政策改变。但对于深刻受到影响的人,大力冲撞或许才是有所行动。

韩俐颖怎么看呢?“面对彼此的歧义,仍然能够凝聚团结、并肩作战,这是新加坡公民社会必须学习的一课,尤其是当政府运用‘各个击破’的战术,只对某些团体提供门路管道与优惠待遇。”

言下之意,“务实”在这段反抗路上还是有必要的。韩俐颖写到,只要新加坡的政治经济环境仍然敌视运动、异议与表达自由,我们就会继续面对这些处境。想要应对这些问题,我们必须明确宣示自身的价值与原则、哪些事我们可以妥协、那些事决不妥协。我们的“务实”是为我们的“反抗”效劳,绝不能反其道而行。

◢仍有很多人为理想和自由活着

韩俐颖2023年出版的《The Singapore I Recognise》,于去年11月台湾春山出版社翻译出版《我所认识的新加坡:一位在地记者的参与及观察》。今年3月,出版社举行线上发表会,有幸被主持人念出我事先填写的问题。“比起一般人赞叹新加坡政府的廉洁、宜居、先进、高收入等等,在你眼中的新加坡,令你最骄傲的是什么呢?”

韩俐颖当时回答的大意是,人。她看到也感受到,在那片繁荣土地上,仍然有很多人为了自己的理想、自由,极有韧性地生活着,她为他们感到骄傲。

韩俐颖无疑热爱着新加坡,套她书中结语的话“异议不是背板,尽管不时会造成混乱,然而它是民主的必备特质……我们并不是在排斥新加坡,我们只是想从掌权者诉说的故事下方发觉充满活力、性质复杂的层次。”

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