法兰茜丝卡彼得只用了一小时就完成〈Setia〉的录音，让这首歌成为被誉为“第二国歌”的经典。但她直言，今天的爱国歌曲再难复制当年的感动力，因为许多人只会“talk only”，不会“walk the talk”。
“唱爱国歌曲时，你要相信这些有深刻意义的字眼，并一一去执行、贯彻它。”在一个敏感与分歧交织的时代，她的声音既像劝告，也像提醒：真正的爱国，不在口号，而在行动。
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法兰茜丝卡彼得（Francissca Peter）是华英混血儿，母亲是海南人，父亲是英国军人，从小在怡保长大的她感慨，那是人生中最美好的时光，“我的朋友来自不同的种族，除了华巫印，还有葡萄牙裔和混血儿等等。那时候是‘一个马来西亚’（One Malaysia），是我很美好的回忆。”
她强调，现在不是没有这样情景，但“有一些东西不一样了”。
法兰茜丝卡笑着说道，食物是连接人与人的好方法，而说到吃，就是马来西亚人的强项：“我记得我的阿姨和姨丈有一间海南咖啡店，就在大马路口，我姨丈姓Leong。在我阿姨的咖啡店，你会看到华人、马来人和印度人坐在一起享用美食。我那时候很小，但我还记得。这是很美好的回忆。大家在喝咖啡，吃着加央面包。现在也有（这样的情景），但那时候是大方一点。”
由于某些变故，法兰茜丝卡的母亲被迫单独抚养4个孩子，当时的她16岁、妹妹9岁，她们还有一个哥哥和一个弟弟。她强调，母亲是个正直的人。为了给孩子树立好榜样，母亲选择了艰难的路，坚决不走捷径。
“我妈一边帮别人洗衣服、煮食物，一边在家照看我们。我们的邻居都很好，‘标会’的时候，她们会先让给我妈，其他人轮流；过年的时候，也有修女接济我们，她们会给红包、课本还有日常用品。我们当时真的很穷，就是这样一路走过来的。”
为了帮补家计，念完初中三，法兰茜丝卡一边读秘书课程，一边做临时工赚外快。半工读将近一年后，弟妹升学让妈妈的负担更重了，于是她向妈妈献意自己去当歌手。妈妈担心她因此染上酗酒、抽烟、吸毒等恶习，不过她答应妈妈自己会洁身自爱。
她瞪大眼睛，微笑着对本刊采访团队说：“一直到今天，我还是遵守这些承诺。”
相中演唱〈Setia〉，直呼幸运之神降临
初到吉隆坡的法兰茜丝卡在酒吧、夜店等驻唱，两次遭遇乐团解散，最终与擅长弹琴的Roy（Royston Sta Maria）组成Roy & Fran，在美仑酒店（Merlin Hotel，现称凯煌酒店Concorde Hotel）咖啡厅表演，当时是1979年。
经常来咖啡厅看他们演出的拿督苏迪曼，最终牵线让他们出道发片。1984年，法兰茜丝卡决定单飞经营自己的歌唱事业。5年后，她在歌坛闯出一片天，被大马广播电视台相中演唱爱国歌曲〈Setia〉。
她忆述，当时在录音室只有她、其中一位填词人兼大马广播电视台音乐总监丹斯里Tan Sri Mohamed Rahmat（Tok Mat）、作曲人拿督阿末达西拉（Ahmad Dassilah）和录音师4个人，录音大概1个小时就完成了。
全程用粤语和英语接受访谈的法兰茜丝卡认为，自己是因为“好命”（幸运）才会被相中，至于其他原因，她猜测可能是因为听她歌的人跨越族群。
“他们并没有看我的肤色，他们只是看到我，Me！一个大马女孩。我觉得很自豪，我最好努力忍住不哭。”接着又是一阵爽朗的笑声。
擅长以“说故事”的方式来演绎歌曲的她，坚持歌词咬字要清晰，还有感情的融入。“〈Setia〉是不一样的歌曲，对我来说，它是一首很甜美、很轻柔的歌，而且富有意义，所以演唱起来也相对容易。我当时很想把这首歌唱好，因为它代表马来西亚人的光荣。这是你的国家，你的家，你代表所有国民。”
用行动实践承诺，别漠视年轻人的声音
〈Setia〉被誉为“第二国歌”，询问法兰茜丝卡为什幺现在的爱国歌曲无法复制这首歌的成功时，她认为与国家局势有关。
“目前不是一个很稳定的时刻。唱爱国歌曲时，你要照着它的含义来唱，也要投入感情去演绎，一切需要发自内心。你要相信这些有深刻意义的字眼，并一一去执行、贯彻它，这就是爱国精神。”
现代的年轻人似乎不太关注爱国歌曲，对此，法兰茜丝卡认为，那是因为他们的声音长期被大人漠视了。
“他们（年轻人）在呼喊，可是没有人愿意聆听。尤其中下阶层的年轻人，他们在挣扎。我们又没当面接触到他们，我们需要聆听他们的声音。当他们已经决定放弃，当他们生气的时候，就会做出各种行为。”
她敦促长辈、父母、民选代表、政治人物等要立下好榜样，不要说话不算话，或者在孩子面前散播仇恨情绪。
“Walk the talk, don’t just talk only”（用行动实践承诺，别光说不练），法兰茜丝卡再次强调。
她认为，大马是很不错的国家，不好的时刻，都只是“人”引起的问题，“大家已经‘敏感’（Sensitive）一段时间了，政治人物只讲不做，所以年轻人以为你不听，就敏感了。”
不过她希望人们在发声的同时，也要礼貌地表达，而非破口大骂，被情绪牵着走。
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