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思考力

从2025年9月6日开始,天王星将正式在双子座展开为期两个月的逆行,一直到11月8日。这段时间,我们每个人的“心智频道”都将被重新调频,尤其在沟通、思维、学习、资讯、人际、表达、自我认知等层面,会感受到明显的卡顿、停滞、反复,甚至某些旧课题死灰复燃、卷土重来。 别急着烦躁,这其实是宇宙送来的“debug时段”,要你暂时停一停、回头看一看。因为只有把系统里的bug修正,才跑得更远、走得更稳。 现在,就给你5大贴士,陪你走过这段“思维系统升级”的重要旅程: 一、人生的脚本,可以重写 首先,天王星掌管的是“突变”、“觉醒”、“跳脱框架”,而逆行则提醒我们去「回看」、「检视」、「反思」。当它逆行在双子座这个代表沟通、学习与认知结构的位置时,最直接的影响就是:过去那些你一直认为“我就是这样”的信念系统,可能会面临一次震撼检视。比如说: 1,你是否曾经深信不疑的某种价值观,突然在最近觉得“不再适用”? 2,你是否过去依赖某种表达方式,现在发现总是引发误解? 3,你是否在职场、人际中频频遭遇“鸡同鸭讲”的尴尬场面? 这一切都不是巧合,而是天王星逆行在提醒你:“你可以改变你的剧本。” 你不需要继续扮演那个不适合你的角色,你可以学习新的表达方式,练习建立更真实、更高频的沟通连接。 这时,建议你: 多观察自己的语言习惯,是不是太犀利、太模糊,或太逃避? 面对误解时,先不急着反击,试着换个方式表达 重新定义你与他人的“沟通边界”与“相处原则” 二、不是卡关,而是提醒你“再想一次” 接着,逆行最容易发生的感受,就是“怎么事情都不顺了?”可能是文件卡批、人际出错、行程改期、计划搁浅……但请记得:这并不是宇宙跟你作对,而是它想让你回头想清楚,这个方向真的对吗? 天王星逆行双子,最怕我们“头脑太快,跳太快”,结果却在执行中出错。逆行,就是重新审核系统的时候。它要你重新思考、重新整理、重新归类、重新沟通、重新校准。 这时,建议你: [vip_content_start]   若你是职场创意人、企划、行销、公关、教育等领域者,这段时间建议你「先暂缓大动作的发表」,反而是用来沉淀、整理、测试更适合 若你正在处理人际误会或家人沟通冲突,不妨练习写信或文字沟通,会比即时对话更容易清楚表达 若你有学习目标,这段时间适合复习、重学、补课,把旧知识打好底子 三、头脑风暴的季节,但要避开焦虑陷阱 然后,双子座是风象星座,擅长快速处理信息,但也容易因为“太多资讯”而焦虑、混乱、难以做决定。天王星逆行于此,就像一场思想雷阵雨,一方面让你突然灵光乍现,另一方面也可能让你“脑过载”。 你可能常常脑袋停不下来,一下子想A方案、一下子想B选择,但反而什么都没有真正落实。 这时,建议你: 每天花一点时间「写下来」,把脑中的想法具体化,避免只是“想一想”然后不了了之 为自己设定「决策时限」,不要让自己无限徘徊在选项之间 选择性摄取资讯,戒掉“滑手机焦虑”,练习专注 四、人际关系的真相暴露期 还有,天王星与双子座也涉及“社交连结”与“信息透明”。逆行期间,某些平时装得很好的朋友、同事、关系,可能会露出原形。 这段时间你可能突然发现: 1,某个你以为很支持你的人,其实暗地里有别的想法; 2,某个你一直维持表面和平的家人,其实心中早有怨言; 3,甚至是你自己,一直都在压抑真实感受,用“迎合的言语”来维系关系。 这时,建议你: 留意对话中的“微妙信号”,不是去怀疑别人,而是提升自己的觉察力 若关系需要修复,不妨安排一对一好好沟通,但要带着倾听,而非对抗 若必须断舍离,也请平和、理性地说明理由,保护好自己的情绪界线 五、逆行就是“再一次成为真实的自己” 最后,这次天王星逆行虽然只有短短两个月,但却是帮助你「看清内在旧系统」的关键时期。 从外在看似停滞、混乱的局面中,真正的功课其实在于:你是否愿意重新校准、重新更新、重新活出一个更真实的自己? 当你不再执着于“我应该怎样”、当你开始质疑那些“从小就这么教我”的规范、当你终于愿意以自己的步调、自己的表达方式去生活,那你就已经开始踏入了属于你的高版本人生。 这时,给你最后提醒: 这段时间不要对自己太苛责,人生不是直线,而是螺旋上升的旅程 逆行不等于倒退,反而是成长前的精炼期 用更成熟的思维,面对重复出现的课题,就是你升级的证明 总括而言,天王星逆行双子,是一场「思想的革命」,更是一趟「回归真实自我的旅程」。它或许让你暂时走不快,但一定会让你走得更远。愿你带着清醒的头脑、稳定的情绪、柔软的心,善用这两个月的调频期,让人生的下半场,更加明晰而有力。
3月前
利用6月的假期,重温了在3月份由马来西亚儿童文学协会(简称“儿协”),主办的研习营《阅读的未来,未来的阅读》的课程视频。通过两天的研习营,我有机会聆听来自台湾和中国教育界大咖对阅读的见解。其中让我获益良多和印象深刻的,要数黄国珍老师——品学堂创办人所提到的阅读框架,以及朱自强教授讲解如何利用阅读来促进儿童高阶思维的发展。这两位大咖让我对阅读理解有了更清晰的画面和方向。但是最让我感动的,还是在马来西亚这块土地上有着一群默默推广儿童阅读,培养孩子阅读兴趣的“傻瓜”。 什么是阅读框架?阅读不就是读了明白就好了吗?还有框框架架?这引起了我的好奇。 黄国珍老师是这样说的——在阅读之前,读者先要明白字或符号的意思来解码。然后,再看读者有着怎样的背景知识,来理解书的内容。当然,背景知识是需要时间去积累的。最后一个,则是心智过程。什么是心智过程?那就是在现今不可或缺的能力——思考力。读者能读出什么?读完能否找出更深层的资料呢? 此外,黄国珍老师也展示了一个由圆圈组成的三角形图。每个圆圈之间相互连系,最底层的5个圆圈数量最多,代表的是表层讯息。中层的两个圆圈代表的是上位概念,看的是篇章和段落。最后顶层的一个圆圈,代表的是核心概念,也就是这文章要表达的主要信息。 在此之前,我的阅读习惯就是急冲冲地一口气读完,就结束了。原来,这样的阅读只停留在最底层的表层信息,并没有进入深度思考。现在的我阅读时会尝试放慢速度,边阅读边去思考作者所要表达的主要信息,再慢慢地去消化各个篇章。后来发现,其实很多书都会把书本的核心概念写在最显眼的位置,只是我从来没去注意。阅读不但提高了我的认知、减轻压力,脑海还常常会蹦出一些想法,和作者互相呼应。我想,也许这就是达到了阅读的最后步骤——心智过程(思考力)吧! “阅读促进儿童高阶思维的发展。”这句子听起来感觉非常重要,但又好像很难做到。尤其在今时今日,随着AI的出现,很多事只需要动动手指头,短短几秒钟就可以让AI 帮我们生成需要的东西。事实是,AI时代更加肯定了发展儿童思维的重要。那要如何做才能促进孩子的高阶思维呢? 通过第二天朱自强教授的讲解,方法就出现了,并且,一目了然。朱教授把高阶思维分为“思辨性思维”和“创造性思维”两种。根据维基百科,思辨性思维就是批判性思维,是对事实、证据、观察结果和论据的分析与判断。朱教授认为,思辨的核心是推论,推论能帮助我们发现真理。思辩性思维里包含因果关系的推论。小朋友们常常问大人的 “为什么”,不就是因果关系的推论了吗?当他们在问为什么是这样、为什么不是那样的时候,其实小朋友本身就在思考,就在推论了。尤其是在给小朋友讲故事的时候,他们的小脑带瓜子就在推论着。 除此之外,朱教授还说,优秀的故事情节会出现因果关系;而普通的故事只是叙述,记流水账,没有因果关系。例如:(一)国王死了。不久,王后也死了;(二)国王死了。不久,王后因为伤心过度也死了。哪个句子更好呢?我想答案应该显而易见了。课程中,朱教授也利用经典的绘本故事《哈利的花毛衣》来为我们讲解有因果关系的优秀作品。这让我更加明白,如何通过阅读优秀的故事或绘本,来促进儿童的高阶思维。 有了类比能力就能融会贯通 促进儿童高阶思维的第二项,是创造性思维。那更是简单易懂。培养孩子的类比能力,就是在培养他们的创造力。有了类比能力的孩子,就能学会融会贯通,触类旁通,举一反三。这样,就可以培养孩子的创造力。 什么是类比?类比是一种逻辑推理方法,根据两个或多个事物,找出它们之间的相似点,并以此来推断一个事物。或者用一个事物,来比喻另一个事物。听了朱教授说的这些重点,我有醍醐灌顶的感觉。真是听君一席话,胜读十年书。 总的来说,通过阅读优秀的文学作品,就能促进儿童高阶思维的发展。教师、家长能做的,就是要从小培养孩子们的阅读习惯。阅读习惯培养起来后,高阶思维自然也就水到渠成。 除了聆听大咖的分享,参加者还会被分进不同的组别来交流。这也是我喜欢的部分,因为不但可以认识新朋友,还可以趁机向前辈请教。研习营里有来自全马各地、不同职业的参加者。除了有老师、师范生、校长、家长、书店的老板、员工,还有来自国外的作家呢。虽然大家素未谋面,互不相识,却可以因为有共同的话题而聊得不亦乐乎。 最后一部分是整本书阅读的工作坊。组员们一起喝着自家泡的咖啡,你一言,我一语地聊着书的内容和看法,竟然也迸发出不一样的火花。荐读、阅读、讨论、延伸,每个环节都让我有所收获。内心很满足,通过这样的方法和交流,感觉真正读了一本书! 对了,如果你还没听过马来西亚儿童协会的会歌〈儿童也有文学〉,可以上网听一听。这首会歌旋律优美,节奏欢快,简单的歌词却唱出了儿协的精神。这里头有一群“傻瓜”,默默地陪着我们的孩子长大。他们付出自己的休息时间和精力,不遗余力地培养这电子时代的孩子爱上阅读。 我想对儿协的老师们说一声谢谢。感恩有你们,你们辛苦了!能遇上你们的孩子是有福的。因为你们的努力和默默耕耘,让孩子们爱上阅读。我相信,这珍贵的阅读力将是他们往后人生旅途中的定心丸。我希望马来西亚儿童协会的活动越办越多,越来越好。
4月前
前阵子给了一场科幻文学讲座,提及《1984》和《美丽新世界》两本著作,有学生问道:“‘乌托邦’与‘恶托邦’,何者更适合用于新诗创作?”我给了一个模棱两可的答案——即席应答向来是我的死穴。过后这问题一直在我脑海里像苍蝇挥之不去。直到某天,车里随机播放的播客传来一段相似的对话。那是《纽约时报》评论人Ezra Klein对玛格丽特·爱特伍(Margaret Atwood)的访谈。Ezra问,为何爱特伍笔下多是恶托邦,却从不触及乌托邦? 这不太巧了吗?让爱特伍来回答这问题,比我高明何止百倍?那位聪敏的同学,忘掉我的胡言乱语吧,赶紧上《纽约时报》一听究竟。 爱特伍是这么说的:乌托邦文学盛行于19世纪。那是一个大发现与大发明的时代:微生物学革新了卫生医学、蒸气机加速了生产、飞机与潜艇拓展了探险的边界。人们对未来满怀憧憬,乌托邦文学因而蔚为风潮。然而,到了20世纪末,就无人问津了。为什么?因为太多于现实中推行的“乌托邦”实验,最后都演变成极权“恶托邦”。苏联、纳粹德国、毛治下的中国,都曾许诺一个乌托邦,但前提却是,必须把“异己”尽数铲除。我之乌托邦,彼之恶托邦。 沿着爱特伍的历史脉络,我们不妨审视本区域。上世纪东南亚各国纷纷独立,那些开邦立国的愿景,依稀也有乌托邦式的语言在运作。但东南亚的民族构成原就复杂,要如何抹平差异,让各群体符合单一模子?于是,在一些国家,那些与主旋律相左的“异己”或被屠戮,或被强制同化。马来西亚呢,最初也有一个“多元共荣”的乌托邦理想,但很快变质,被另一套乌托邦取代了。我的乌托邦,比你的乌托邦,更乌托邦。 人类放弃最可贵的思考能力 但如今乌托邦真的像爱特伍所说,“无人问津”了吗?她说的,是针对文学而言。在现实世界里,乌托邦式的语言正甚嚣尘上呢。诸如“让XX再次伟大”“XX民族的伟大复兴”口号,出现在文学作品里会让鸡皮疙瘩掉一地,在政治文宣里却让人如打鸡血,精神大振。此类语言,马来西亚人当然再熟悉不过。 民族/国族之外,另一套乌托邦语言,就是宗教。任何国家只要与其中一种沾上边,就鸡犬不宁了。马来西亚得天独厚,两者兼具,何其有幸。 然而,一个更强大的乌托邦正如天魔降临。19世纪对科技的乐观主义,借着AI又死灰复燃。AI能让产能大增、治愈百病、促成文明大跃进、人人躺平白领薪金……但科技巨头们的大外宣还没兑现,更严重的危机已悄然浮现。 我说的,是AI代笔。这问题不仅仅关乎写作业、交报告,或投稿。书写,原是把思想反复锻造、粹炼、深化的不二法门。AI代笔如同把思考外包,主动放弃人类最可贵的能力。如果压制异见是所有恶托邦的本性,那在AI加持下,异见甚至无从萌芽,因为思想本身已被消解。非常《美丽新世界》,只是手段更隐晦。 如此,我或许还能针对那位同学的提问,再添一二言。文学,为沉默者发声,为无形者赋形。它抗拒潮流,是异质的艺术。因此,真诚的书写,无论题材是否“恶托邦”,本身就是一种抵抗,一种延缓恶托邦降临的力量。 诗,尤是。
5月前
8月前