生活中的女性主义/钱嘉罃(大山脚)


在每一个提点我的生活细节里,我都知道我还有文字这把利剑。
接触了上野老师的《父权制和资本主义》之后,我常常会陷入一种无助的愤怒。感觉在了解了女性在父权制度底的压迫后,除了表现出厌男情绪,其实我也无可奈何。甚至还让自己的情绪愈发不可控制,长时间处于愤怒男性的状态。直到今天,坐在咖啡厅听见隔壁两位成年男性的聊天,我才顿悟女性主义根本就不应该发展成男女对立。
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“你的老婆还有做工吗?”
“没有了。”
“你这样很累哦,不打算让她出来工作吗?”
“唉,孩子才二三岁,状态很不稳定,过段日子再说吧。”
之前的我肯定就会在心里开骂了:“现在是怎样?爸爸累,难道妈妈每天在家里照顾孩子不累吗?每天只会拼命剥削女性,要她照顾孩子又要她挣钱,男的就是发育不完全,才会把最脆弱的部分长在最容易受伤的地方。”
但是当时的我可能神经系统没接好,我竟然第一次看到底层平民男性的困境。父权制的洗脑让男人相信他们必须成为家里的顶梁柱,负责家里的开销,其实这何尝不也增加了他们的压力。
在这里需要提到上野老师提过的概念,简单来说,就是社会是分成A、B面的。A面,是大家熟知有竞争性的外部市场(也就是职场),这里的劳动力是有价值的、是可以换取薪资的。B面呢,就是家庭层面,它虽然也需要劳动力,也有生产价值(包括为这个世界生产新的劳动力),可是并没有任何的薪资回报。家庭显然也是一个需要雇佣劳动力的市场,却被这个世界忽视了。
因此,女性成为了A面的免费劳动力,也就是我们常常提到的,社会对女性的压榨。生育孩子不仅会让女性失去在A面的竞争力,还会被困在爱和责任中,成为B面的免费劳动力。
别误会,我并没有借着理解男性的名义来为女性“诉苦”,而是我需要先解释一轮女性受到的压迫,才能顺势解释男性在这种环境下同样遭受到的,由资本家施加的压迫。
人不繁衍后代不会死
部分男性因为传统思想,会主动承担家庭的所有开销,以让妻子在家里养育孩子。这就是传统父权制社会的现象。一个人的薪资是很难承担一家三口的开销的,所以我深深理解底层劳动民族家庭的困境。这时候你可能会说时代不同了,现在都是新时代女性,女性可以同时承担挣钱和养育孩儿的责任,可这又是一种压榨女性劳动力的表现,并不能解决任何的压迫问题。
这个问题的核心,就在于应该由谁来承担无薪的B层劳动面。我思考了一番之后,觉得这不应该是我们的烦恼。大家的误区就在于觉得,这是我们应该解决的问题,可是这其实是资本需要解决的啊。人不繁衍后代不会死,可是资本家没有新的劳动力就没得挣钱了。
这里并没有挑拨不孕不育思想的意思,只是想让大家知道,我们是有谈判筹码,是有价值的。
那到底该怎么解决?又或者说,要怎么找一个折中的方法呢?
养育孩子是父母双方的责任,从来都不单单是母亲的。那为什么只有母亲配拥有产假呢?部分北欧国家已经实行双方家长轮流产假的政策,在孩子的成长过程中,父亲的陪伴是不可少的,这样才更可以保证孩子身心灵的发育健全。最重要的是,只有当两性都需要为建立家庭做出“牺牲”,女性在职场的竞争力才不会被剥削,不会再被雇主以“迟早会回归家庭生小孩”的想法而扣分。
草草写下这篇文章后,抬起头已再也看不见那两位成年男子的影子。想到刚才隐约听见他要赶回巴生,他会不会在路途中也希望自己此时可以在家陪伴孩子,又或是在心里暗暗腹诽妻子没能分担他经济上的拮据呢?
我知道我突然的泉涌思绪改变不了什么,但是我相信每个提笔记录思绪的过程,都是在探索自己。我相信文字的力量,也相信女性主义也是让男女都拥有选择的权力。
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