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发布: 7:30pm 05/06/2025

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郑睿婷

常青树/郑睿婷(古晋)

作者:郑睿婷(古晋)

生活就像一个大鱼缸,经历时代更迭地换鱼、换水。

打从我有记忆以来,实用主义的主张就贯穿了这个时代。此时——横空出世,就如一场及时雨。为满足人们对效率的追求,大量的思考工作都交由它代工。无论是论文、作业、艺术作品等,均在其总结出的框架中择选结果。就像足不出户地欣赏窗户盛装的风景。对惊喜的期待,仅停留在框选闯入四角边框中的特殊。人工智能的滥用是人类展现智慧结晶,漠视自身天赋的高傲体现。此时人类仿佛正拥坐10年前畅想的至高宝座,享受文明孕育的甘露。

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“忒修斯之船”属于哲学体系其之一的分支或范畴——“形而上学”领域内关于同一性的一种悖论。一世纪时的希腊作家普鲁塔克提出了这个问题:如果忒修斯之船在航行中将本身腐烂的木板逐渐替换,直到所有的木板都以新木取代原来的木板,当抵达终点时,这艘船还是原来的那艘船吗?当人们将思想禁锢在窗前,用最大倍速批阅人工智能代写的浓缩信息,再度加快的生活节奏如:三天两头弹出的更新提醒、短视频由1.25、1.5、2.0进而逐步递增的倍速。都主张着极速转变的信息流。从前,一局王者荣耀需要打半个小时,如今十余分钟就能断决胜负。每日接收过大的信息流,使得人们在这湍急洪流中越发疲惫。

的界限逐渐模糊

随着手脚与头脑的解放,人们开始追求全新的狂欢——

简单歌词搭配上洗脑旋律打造出音乐的主流审美,一瞬间如克隆羊一般地洗版各大常用平台。几分钟的浓缩电影解说配上毫无关系的带感音乐,将人们的神经与其牢牢绑定。为博眼球而突破下限的始终居高不下。借鉴与抄袭的界限逐渐模糊;人们的逐渐麻木。文化产品变得越来越简单、重复,甚至低俗。当放任神经跟随重复的词语无意识游离,当电影观后感只剩重复的音乐回音,当欣赏小丑般地鼓励闹剧。这艘船换上一块接一块新木板。既如此,当我们的思想、文化、生活方式被逐渐替换,我们是否还是原来的自己?

人们拥有世代屹立的常青树——前人智慧组成的阶梯;是缸中水彻底更替也洗刷不掉的根基。正是它稳稳扎根,使得人不至成为彻底换血的船板。思考作为人类独一无二的天赋,铸造了区别于其他生物的文明制度与道德体系。而信息爆炸连带的弊端削弱了文化的多样性。让我不禁疑惑:人工智能“帮助”人们省下的思考时间究竟去向哪里?

纸质的消息,似乎没有惊起多大的水花。纸媒的没落——随之下沉的是专心致志地翻阅报纸的沙沙声,手指染上淡淡印刷墨水的触感与无奈等真实的感官刻痕。难以言语的落寞,掩埋在节奏热烈的声声——来财。这是人们热烈庆祝,狂欢的时代。

小时候能从阳台看到远处的清真寺,如今被一幢新起的商业楼遮挡得严严实实。人们是否能意识到繁荣身后隐藏的思想没落,重新寻找绿踪的意义。

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